不同的是，为首之人由桓大司马变成郗丞相，来迎的群臣的之中，侨姓虽然为主，吴姓已有渐起之势。 青溪里外，士卒立于道路两旁。 王虎生和毛安之分率一队殿前卫，护卫在天子大辂左右。 百姓陆续从家中涌出，拥挤在路边，摩肩继踵，挥汗如雨。见到桓容出现的那一刻，先是一阵沉默，继而响起一阵欢呼之声，似能震破天际。 见到这一幕，文武群臣面上未显，心中各有思量。 被无数道视线笼罩，桓容始终镇定自若，没有半点紧张。登上大辂之后，挺直背脊立在车栏前，双臂平举，深深揖礼。 刹那之间，嘈杂声尽数远去。 不只是路旁的百姓，包括迎接新帝的文武都愣在当场。 “容今日立誓，存息一日，必竭尽所能逐走贼寇，恢复华夏，重振汉室！“ “昔秦之铁骑纵横天下，汉军之威涤荡匈奴，汉之臣可言，犯我强汉者虽远必诛！今容承先民之志，必结束百年乱世，还天下百姓安稳！” “今日立誓，苍天为证！” 八个字落地，铿锵有声。 人声轰然而起，老者眼含热泪，青壮满面赤红，妇人和女郎掷出绢帕，以鲜花铺路。 桓容直起身，挺立如松，站在车辕上。 典魁和许超互相看看，代替毛虎生和毛安之控缰，驱动大辂前行。 群臣步行在车后，郗愔为首，谢安和王彪之落后半步。 车轮压过压过柳枝和鲜花，吱嘎作响。 望着桓容的背影，郗愔再次感叹，桓元子后继有人。今万民归心，司马氏之运为桓氏取代，怕也是上天之意。 第二百三十二章 禅位大典 禅让大典由郗愔主持。 司马曜元服大婚时, 群臣对宾客之位避之唯恐不及, 各种借口推脱, 就是不想站到皇帝身边。 换成桓容登位，情况变得截然不同。饶是郗愔，也费了一番力气才拔得头筹, 从谢安和王彪之手里“抢”过宝册，成为宣读之人。 禅让台建在台城外，四周由将兵把守，通往台顶的木阶取九五之数，象征敬天之意。 御道两旁, 文武皆身着朝服, 面禅让台而立。 台下架起数面皮鼓。 鼓面绘有古朴花纹, 支撑的木架皆涂有红漆，以绢绸包裹。 数名殿前卫身着铠甲, 持矛盾立在鼓下, 十余名壮汉手持鼓锤, 用力挥动。鼓声隆隆而起, 震动耳鼓。 典魁和许超同时拉住缰绳，骏马打着响鼻，大辂慢慢停下。桓容踏着木凳走下车辕，手持玉圭，迈步走向木石建造的高台。 司马曜一身素色深衣，头戴缁布冠，在台下肃然而立。见到桓容，当先拱手揖礼。桓容侧身还礼。 二人一前一后踏上木阶，伴着鼓声登上高处。 郗愔手持宝册紧跟在两人身后，脊背停挺直犹如苍松。谢安位于第四，手捧传国玉玺，衣摆随风翻飞，愈发显得飘逸潇洒。 王彪之未能登上禅让台，和群臣一并留在台下。目送几人背影，随鼓声揖礼，一股躁动莫名涌上心头。 王彪之微微垂下眼帘，遮去一闪而过的暗光。握紧双手，却始终压不住骤然腾起的野心。 终有一日，琅琊王氏将恢复昔日鼎盛。 到了那一天，他再不会位于郗方回和谢安石之后！ 登上高处，桓容俯视台下，莫名升起一个古怪的念头：幸好他不惧高。若是交接权利的双方和主持典礼的大臣有恐高症，那乐子可就大了。 台顶上设有矮榻，桓容面南而坐。司马曜从谢安手中接过传国玉玺，双手托起，恭敬送到桓容面前。 郗愔展开竹简，扬声宣读。 声音伴着隆隆的鼓声，自半空盘旋而下，别有一种肃穆和庄严。 “大行之道也，天下为公……” 听着抑扬顿挫的诵读声，桓容忽然有些走神，眺望碧蓝的晴空，几缕云丝似触手可及。 微风拂面，意识随风飘远。 “陛下，请受玉玺。” 郗愔合上竹简，退后半步。谢安上前，提醒桓容该走下一道程序。 桓容仓促间回神，握了握手指，镇定片刻，起身揖礼，从司马曜手中接过玉玺。该玺以整块玉雕琢而成，相传为至宝和氏璧。在阳光照射下，发出温润的光泽。 “受玺！” 恰逢一阵风吹过，鼓起赤色的衣摆和玄色长袖。阳光自头顶洒落，映亮皮弁上的五色彩宝。 光线扭曲，视线瞬间变得模糊。 有片刻的时间，桓容看不清也听不清，只觉得脚踩棉絮，心如擂鼓，一下接着一下，震得人额头胀痛。 知晓不是紧张的时候，桓容用力闭上双眼，再睁开，驱散眼前的迷雾，向前迈出一步。 长身立于高台，m.bｏWUCHiNａ.cＯm