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第69节


    “我的弟子中,有很多的人类,但我知道,随着时间的流逝,他们会越来越少,到最后一个也不剩。”

    ……

    “活着的人类越少,出生的孩子越少,更多的人类意识体,也就无法找到新的身躯,开始新的人生,只会慢慢地飘散,消失。整个种族就这样完全地被取代。”

    ……

    “我教他们怎么用意识体凝神化出肉身,虽然没有那么大的力量使他们重新成为人形,只是成为动物被容留在了清水观所在的内山之中。但也许有一天,你们能给他们一个归宿。我知道,你们就算知道他们和自己不一样,也一定会施以援手。”

    ……

    “穷尽我一生,并无成就,我死去,也不会有人怀念。但想起留下信息,也许会帮到你们去做想完成的事,便觉得心中甚慰。这一世大概也不算虚渡。”他之所以在这里,之所以做这么多,并无关什么澎湃的大义,他只是,想和朋友一起,完成朋友想完成的事而已。

    那是在所有人都远离他,觉得他是怪胎,欺负他时,主动走到他身边来,企图保护他的人。

    是在暗淡、充满了血腥味的冷酷世界之中,唯一的一点温暖光亮。

    他用这一生,告诉她们——看,我不止是一个冷血的变态。我也曾像你们一样努力地帮助过别人。因为我知道,如果是你们在这里,也一定会这么做。

    正是因为大家在做着同样的事所以“我们虽然隔得很远,但我却觉得我们一直在一起。”

    最后的落笔为:莫温。

    在写完名字之后,他才在前面加上了‘挚友’两个字。

    那两个字挤在他的名字前,十分局促,但笔画清晰。

    第71章 没写

    汤豆重复地看了莫温在后期留下的那些话,又重新将整本原册检查了一遍。

    以前几个人在学院无聊闲扯时,聊到过怎么防止别人模仿自己笔迹假传消息,当时只是玩笑,但汤豆在这字里行间,都看到了不起眼的暗记。这说明这封信确实是出自莫温的手。

    最后一页,有被撕毁的痕迹,后来又被人补上了。

    补上的与莫温的字迹不同,上面只有颂文,没有其它的内容。

    汤豆想起了无为所说过的话。

    无为提到过,开山师祖以为长生术的存在会令人沉迷浪费人生,使人没有好下场,所以死前撕掉了。但当时的弟子觉得,这是自己师父的遗物,不肯损坏。后来又将最后一页原封不动地补了上去。

    但汤豆并不接受这种解释。

    莫温对于鹿氏追寻长生、成仙,自然是不赞同的。也说过,水氏为了杜绝这种行为,不辞艰辛,甚至对门的设定进行了更改。那他又怎么会,将长生术这种东西,写下来呢?

    他那么谨慎的一个人,应该明白,别说宣于纸笔就只是宣之于口舌,‘长生’这两个字的吸引力,都一定会再次导致倾天的祸患。

    汤豆看着那一页长生颂文,不觉得他能就这样写在这里?……除非,这根本就不是真正的长生术。

    一样东西如果完全没有,总会有开拓者想要创造、达成。他们会尝试从各个方向探索,在时光的流逝下,这些人会越来越接近真相,总有一天会达成所想。

    但如果已经有了可信的路标,人们就只会跟着指引的方向去追寻、研习。

    就像清水观中人。

    无为说过,观中有后人一度沉迷于长生术,但始终不能成功。唯一的一个叛逆,还是完全没有按照原册上所说的去做,而是自成一派,才想出了意识体嫁接这个完全说不上成功的做法。

    汤豆想,如果是自己站在莫温的位置,也一定会这么做。因为要阻止人们去一个地方,最好的做法不是令道路凭空消失。最高明的做法是,像这样给后人指一条错的‘路’。

    莫温死前对于‘长生术只是虚渡人生’的懊悔,和最后那‘一撕’更使人相信,这页颂言的真实性,相信他只是力不能及,一生没有天赋才无法达成。不再怀疑路的对错。

    所谓那名弟子不舍师父遗物受损,也根本说不通。

    古人重礼,不遵遗令是大不孝的忤逆行径。那弟子只是自己不舍得,所以找了这样的借口。其它的弟子没有阻拦,反而将这个说法流传了下来,更足以说明,长生术对世人的巨大诱惑。毕竟世间,谁想老想死呢?

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