偏有三五年没联系过的族人过来收房，只因她是女儿，并非能传宗接代的儿子。对方便要来收房，还大言不惭，即便到了官府，官老爷也是要把房子判给他们的。 祁莲去问了衙门师爷，闻言果真如此，心中悲愤，自是无法抑制。还好有姜永宁一心喜欢她，帮她解决了这件事，还将房子想法子过户到了她的名下。但祁莲已经在一日日的与封建社会的旧思想的斗争之中，开始不断妥协。 她甚至在想，穿越前看的那些里面，她最爱看的就是穿越女主反抗旧制度，活出自己的精彩来，最厌烦的就是那类明明有着独立的思想，却强迫自己去适应这个古代社会，还和这个古代社会的女子一般，去要求那些试图反抗的女子也遵从古代社会的准则，男尊女卑，三妻四妾，熟读女则女戒女训，比古代社会的土著女子，还像土著。 尽管后一种题材也颇受欢迎，祁莲不喜欢就是不喜欢，她甚至在想，若是换了她穿越，一定能把握住机会，即便不能改变那个时代，至少也不能叫那个时代改变自己。 她坚持男女平等，坚持自己应当有自己独立的思想和自由，坚持外出工作的权力，坚持向周围的女性诉说，她们原本该有的权力。 奈何，祁莲设想的很是美好，一朝穿越，她却发现她根本什么都改变不了。 就连她自己，也在周围人一日日的有意无意的“洗脑”之中，开始逐渐的逼迫自己去适应这个社会，就连去做仵作，也开始戴着帷帽，带着人高马大的婆子去，更在家里给自己寻了个懂规矩的“嬷嬷”和女先生，教导她规矩，努力适应规则。 可她毕竟是抛头露面过的，也接触过许多死尸，更给男性死尸亲手剥过衣裳，还剖开过对方的肚子，察看其死因…… 祁莲做过这许多的“不规矩”的事情，更是无父无母无亲无故，有刑克之名，因此即便她想努力适应这样扭曲的时代，畸形的社会规则，让自己在扭曲和畸形中，尽可能的过得好一些，这个社会也根本不肯再接纳她。 偶尔有人上门提亲，也是提出叫她做妾。 ——就是这样，对方还是高高在上的语气，仿佛肯叫她上门做妾，不是上门做丫头，就是一种施舍了一般。 而这偶尔的几人里，除了有一人是南方富商，纯粹看上了她的姿色外，其余人看重的，则是她一身的破案技巧，想要纳她为妾，也不过是用一个好听点的名头，将她的一身本事，据为己有，或是拿这等本事来邀名，或是送上去获取更大的利益。 祁莲每每想到这些，都浑身发寒，汗毛耸立，只觉畏惧不已。 而这等情况下，姜永宁还肯娶她，祁莲自是欢喜的。 只是，姜永宁在这等情况下娶她，安阳侯府的侯夫人真的愿意吗？ 她嫁过去后，婆母能善待她吗？还是要像一些婆婆那样，给她立规矩立到她疯掉，或是干脆叫她无法生育，等再过几年，姜永宁对她的感情淡了，再让她“病逝”或者进庵堂，一辈子不出来了？ 别说这种事情不会发生，祁莲之前没有被封建规矩吓退的时候，在外面经常晃荡，早就听说了许多这类故事。那些外地的她无法验证，但有几个就是京城里的，祁莲是亲自跑去见过的。 甚至还见到了一个类似教养院的地方，里面收容的就是被家人送来的女子—— 无论是亲生父母、后父后母、亲兄嫂、亲弟弟弟媳、儿子侄子外甥、族中长辈、祖父母外祖父母、舅舅舅母、丈夫或主母等，只要是这些人能证明亲属关系，还能给钱，这个教养院就会“收容”这些女子，将这些女子强势性“请”进来后，就会安排她各种干活洗脑。 教养院里面也只有女子在，保证这些送进来的女子的“贞洁”。 可是，女子折磨起女子来，更会叫那些被“收ｍ.ＢＯＷUＣｈIｎA.COm