笼子。每一个铁笼子里都有一具尸体，僵直的、快要腐烂的，还有不知因何活着的，面色青白、像丧尸一样发出低吼。 这就是那个魔法师说的，不死的王赐予的永生吗？ 这位不死的王怕不是个死灵法师。唐措想。 作者有话要说： 伊索：在反叛的边缘反复横跳。 第53章 风吟之歌（十二） 很快，巴兹也进入了密室，看到了密室中令人惊讶的一切。他不由想起那位魔法师说过的他也已经死了的话，脸色发白，腿脚打颤。 “西、西奥多，这里究竟是怎么回事？” 唐措在月隐之国时，翻阅过学校图书室里几乎所有的魔法书籍，再结合来到法兰公国后见识过的东西，说：“巴兹，你听说过洛克王国的死灵法师吗？” 巴兹下意识摇头，随即又想起什么，说：“我知道！我听其他的吟游诗人和行脚商人说过，他们总跟尸体打交道，还能操控亡灵，而且常年不见光，很可怕的。” 说着，他意识到什么，猛地后退一步，“这、这就是那些死灵法师的实验室吗？” 唐措摇头。 这倒不一定，玫瑰教派的魔法很有自己的风格，但并未跳脱出常规的范畴。而且有时光之井的因素在里面，这不会是单纯的死灵魔法。 唐措走到一个铁笼边上，拔剑在尸体手臂上割开一道口子。这具尸体保存得相对完好，脸上青白不重，也还没有开始腐烂，更重要的是，他还能流出血来。 那血是温热的，带着点熟悉的时光之井的气息。 他随即又回到高台旁，仔细端详着丽莎的尸体。丽莎无疑是这所有的尸体中最像活人的一个，脸上甚至还有一丝红润。 伸手摸上去，尸体也还保有余温。唐措如法炮制，再次从她身上感知到了时光之井的气息。 这代表什么？ 如果巴兹跟他们是一样的，那他就是唯一一个成功活过来的、行为与常人无异的人，作为成功的例子，玫瑰教派想要抓住他就很好理解了。 不死的王赐予永生，这应该就是玫瑰教派的信仰所在。 反叛者伊索不是最纯粹的信徒，他是中途叛变过去的，信仰应该并不纯正，而就是这样一位反叛者，成功地复活了巴兹。 那么红衣祭司那一批人就是所谓的最忠实狂热的信徒，他们与伊索有分歧，也很好理解。唐措仔细代入对方的角色揣摩他们的心理，觉得或许对于他们来说，巴兹在谁手上，不死的王在人间的权柄就握在谁手上。 永生，那可是神灵的禁区。 死灵魔法归根结底只是操纵亡灵而已，从最低等的骸骨到腐尸再到巫妖，都谈不上是真正活着的。 相比之下巴兹实在太成功了，他甚至不知道自己已经死亡。 “哐、哐！”半人不鬼的“丧尸”们还在不停地装铁笼，喉咙里发出低吼，脸上的腐肉一块块往下掉，甚至还混着口水。 丽莎仍如活着一般，可也没有丝毫醒过来的迹象。在支线任务里，她的画并未完成，唐措觉得她是醒不过来了。 从那封信看，彼得牧师与她有较为亲密的接触，他可能对丽莎寄予厚望。可丽莎却在信中说——也许玫瑰能实现彼得的愿望，但她却不必了。 她并不想活着。 彼得的愿望是什么？是创造一个没有死亡的国度吗？ 唐措兀自沉思，巴兹却已经怕极了，极力忍着才没有夺路而逃，“西奥多，我也会变成他们那样吗？我、我只是生了一场病，我没有死，对吗？” 他哀求地看着唐措，可唐措无法欺骗他。谎言早晚会戳破的，巴兹已经站到了这个命运的岔路口，他必须走下去。 在唐措的沉默中，巴兹的心理一点点崩溃。唐措看着他绝望、无助，抱着脑袋蹲在地上，几乎要失声痛哭，终于忍不住说道：“巴兹，你依然是我和兰斯洛特的朋友。”
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