规矩，肆意斩杀剑修之人，无论身份有多高，一经发现，就会遭到重责。 浩然天下的练气士，可能还不太清楚一名剑修大妖的可怕，毕竟虽然妖魅精怪数目众多，但是真正的大妖极为稀少，不过剑气长城那边，已经用无数人族剑修的慷慨赴死，证明过它们的恐怖杀力和血腥手段。 阿良为何强大，为何在剑气长城拥有无数的仰慕者、拥护者，就在于阿良在剑气长城砥砺剑道百年，面对同境界的上五境剑修大妖，不但无一败绩，还有追杀对方数万里，甚至是当场阵斩的纪录。所以，关于阿良飞升离开浩然天下，去跟道老二在那化外天魔横行无忌的奇怪地方，打得天翻地覆的最终结果，浩然天下的练气士都觉得阿良会虽败犹荣；反而是蛮荒天下的妖族，绝大部分都坚信那个死一万次都不够的剑客阿良，会打得那位“真无敌”变成了“真有敌”。 妖族敬重且崇拜最强者，即便对自称剑客的那个阿良恨之入骨，但是当有一位巅峰大妖提出，阿良战死后，可在蛮荒天下的葬身之处以剑做碑时，整座蛮荒天下——一座浩然天下视为“没有一句读书声”的蛮夷之地，竟然将此提议，视为理所当然。 此时，对于白猿与钟魁的对战，留在太平山上的百余位道士，没有袖手旁观。他们几乎都是山门中辈分最低的道士，许多还是脸色惨白却眼神坚毅的小道童。 钟魁厉色道：“退回去！别送死！” 那些道人中的一位金丹境界老修士，虽然已经认出了老猿的身份，但仍是掷地有声道：“我太平山道士，斩妖除魔，没有死在人后的道理。” 白猿看也不看那位金丹修士，随手一拳，拳罡就将这名世俗眼中的金丹地仙，打得身躯碎裂，金丹崩坏。 以善意报答善意，虽死无悔。太平山道士是如此，钟魁更是如此。只见他一挥双袖，袖中两阵秋风，将那些太平山道士悉数裹挟其中，一个个抛向远处。 白猿对此视而不见，任由钟魁将那些道士丢出战场之外。一个钟魁，抵得上一座太平山。 白猿心念一动，那把出鞘古剑加速下降。 钟魁双指悄然拈住一张青色材质的符箓。 圣人文稿，以篆刻有“下笔有神”的小雪锥，画以君子钟魁独创的镇剑符！ 长剑破开瀑布的一刹那，钟魁头顶浮现出那张青色镇剑符。那把古剑如同谪仙人坠入一座洞天福地，竟然彻底消失，就连将其炼化千年的白猿都感应不到。 太平山两大护山阵，那把如明月升天的镜子，只要是玉璞境修士，就可以将其禁锢片刻，而紧随其后的真正杀招，正是太平山那位修为通神的开山祖师，穷尽人力物力财力，铸造出来的四把上古仙剑的仿品，虽是仿品，却每一把皆是半仙兵的品秩，四剑结阵之后，更是威力通天，可以媲美一件名副其实的杀伐仙兵。 这头白猿所背之剑，恰好就是四剑之一。 作为镇山供奉，三千年间，白猿不仅仅是追回捕杀那些“逃离”井狱的妖魔巨擘，还有无数次潜行下山杀敌，立功无数。 最终在千年之前，那一代太平山宗主力排众议，将其中一把古剑赐给已经“功无可封”的白猿。 白猿虽然无法完全掌控四剑大阵，可是一时半刻的钻空子，对它来说太简单了。若是寻常地仙在紧急情况下，被迫仓促主持大阵，白猿有把握让四剑临阵倒戈。 现在白猿没有了既是佩剑又是本命物的那把古剑，白猿微微眯眼，扯了扯嘴角，动作细微，却充满了冲天的蛮横血腥气息。 钟魁一手负后，一手持小雪锥，如同站在书案前，开始书写第一个字：圣。 第二个字：人。 第三个字：有。 第四个字：云。 下笔极快。 小雪锥笔下每一个字都悬停在钟魁身前，气势浩大。 太平山上，风起云涌。 白猿轻轻摇头，一闪而逝。 白猿以双手拖刀之姿，掠过井狱的大半座井口，直扑钟魁，横扫而去，再不给这位书院年轻君子任何希望。 倒不是说钟魁写完完整的篇章后，白猿就无法应对，毕竟它出关之时，其实就已是仙人境的剑修。 它处心积虑，压了境界足足五百年，除非元婴境界的钟魁是那道祖佛祖转世，否则中间隔着一个玉璞境，还涉及中五境和上五境之间的天堑，钟魁如何能活？ 若是钟魁能够同时驾驭两座太平山护山阵法，则两说。只可惜这两座大阵，除非是宗主和那位祖师爷亲临主持，否则都会被白猿视若无睹。 不过它如果再在太平山滞留片刻，就会很麻烦，真正的天大麻烦。 白猿轻轻飘落在钟魁原先站立的位置上，十数丈外，钟魁被拦腰斩断，两截身躯旁边，鲜血淋漓。 四个金字，一支小雪锥，俱已损毁。一颗堂皇正气的金丹早已不存，一尊品秩极高的元婴更是消散不见。 这就是一名十二境剑修倾力而为的结果。 白猿伸手一抓，从虚空处扯出一张已经出现裂纹的青色符箓，双指一搓，握住那把挣脱牢笼的古剑，放回背后剑鞘。 白猿瞥了眼被自己一扫之后连神仙也救不得的青衫书生，终于沙哑开口，这是它第一次说话，缓缓道：“也算慷慨就义。”它仰头远望，一跺脚，整座太平山随之一震，其身形跃起，到了太平山之巅M.bOｗｕChｉnA.ｃｏM