国破了，家不还在嘛，炮弹没落到自己家门口上，那所有的一切都只是谣传。 可是突然有一天生活在这里的人们发现顺民也不那么好当了，鬼子要吃要穿还要花姑娘，历来奉行的打一巴掌给个甜枣，给个甜枣打一巴掌的教化政策，现在却变成了只打巴掌不给甜枣，只让看门不给骨头的地步。那还能忍？能忍！ 学世界史时，老师常常讲到各民族的劣根性与创造性，说什么菊花与刀、绅士中的杂种等等等，但如果单凭忍耐来讲，没有一个能够比的了中华民族，当然，这里绝没有任何贬低嘲讽的意思，以和为贵、外圆内方，何尝又不是一种美德呢。 忍到什么时候呢？忍到自己满洲国的主子给外国人提鞋，忍到自己的兄弟姐妹成了别人的牛马，这个时候还要宣称大东亚工荣，还要宣称平等友善。多么可笑的字眼儿！ 可笑嘛？可笑！可怕吗？可怕！更可怕的还在后面呢！ 不知道从什么时候开始，村民们发现村子里开始陆续少人，隔断时间就会接到村民的报告，说谁谁家的谁谁又不见了，谁谁家的谁谁又找不到了。由村民报告保长，再由保长报告给驻扎在这里的日本守备军，得到的回复统一都是“逃到关内去了”！ 起初根本没人把这当回事儿，战乱年代，兵荒马乱的，保不齐就有那不甘愿做亡国奴的热血人士进关参加抗战，可慢慢得随着失踪人口越来越多，村民终于产生了怀疑。 你说二三十岁、三四十岁正血气方刚的汉子一激动离家出走这是再正常不过的了，可是七八岁的娃娃，死了爷们儿的寡妇，八九十岁没了牙的老头儿老太太，这些人也跑关外去了？也众志成城一心救国？这说出大天来也没信啊！ 于是憨厚老实的村民便开始留下心来，细心观察打探，看看这其中到底有什么猫腻。在半个村子的村民都消失殆尽后，“聪明且又细心”的村民终于发现了其中的猫腻，所有失踪人口在失踪的前一天都去过驻扎日军的司令部。难道这事儿和皇军有关？不可能吧。 明着管日军要人肯定是不可能的，村民另想办法，由于对日军有了怀疑，每一个当天被找到日军宪兵队谈话的村民回来都立遗嘱，并挨个通知村民自己今天被谈话了。 村民们自发组成民兵小队，日夜巡逻放哨。苍天不负有心人，终于在又一个黄昏，一批日军便衣将一个中年汉子给从家里带走了，自以为神不知鬼不觉，殊不知这群便衣后面早远远地跟着群雄激奋的全体村民。 中年汉子并没有被带到日本宪兵队，而是远远的在村东头一棵古槐树那边被羁押了起来，由于村民们对粗心大意，到现在才发现不知什么时候，村东头大槐树已经完全被掏空，改建成了一处地下宫殿。 日本人根本就没有把这群手无寸铁的村民当回事儿，把那个中年男子带到树洞底下关押起来，只简单地派了一两个人看守，其余的家伙便高高兴兴地回去喝酒唱歌搂着娘们儿亲嘴去了。 等皇军睡着，这群村民才携手揽腕小心翼翼地下到地窖，等到地窖里边儿一看，就彻底傻眼了。都在呢！全都在！刚刚被俘虏来的那中年汉子，自己家的二娃子，隔壁的李大爷，前村的张婶娘，后村的光棍儿郭大爷，全特么都在呢！ 可这群人不知道给吃了什么药，全部睁着眼闭着嘴，除了来回乱动的眼球证明他们还活着外，其他的跟死人没有任何区别。 没见过什么世面的村民就哭啊，哭天哭地哭老天爷不睁眼，可这又碍人家老天爷啥事儿呢！ 哭罢多时村民们这才想起了跑，各人背各家的，跟赶集一样乱乱哄哄地就往大树外边跑，等都跑出来，日军的机关枪也架了起来。 日军那边就喊，“不要动！” 顺民这边就说，“一动不动是王八！” 于是“突突突～”所有人都死在了枪口下，所有人。鬼子还是不放心呀，怕村子里还有漏网之鱼什么的，便连夜火烧了村子，这下不光“鱼”没了，鱼饲养的猪啊羊啊狗啊就连过路的飞鸟都被烧死了，这片大火足足焚了三天三夜才算平熄。 驻守日军见火势太猛，大本营都给着没了，也就打道回府，管日本天皇又要了一片宅基地，重整炉灶另开张去了。 关于这个村子的故事地包天也就讲述到了这里，可还是他妈疑点重重啊，日军为什么要抓人；既然那人们都死了，我现在看到的又是什么；，那个翟老头儿元神出窍到底去了哪里；还有眼前这个毛茸茸大师到底是谁！这所有的问题都堪比《十万个为什么》了。 就在我还想接着询问地包天一些问题的时候，地包天冲我打了个嘘声，“别说话，快看，到了！”ｍ.ｂoＷｕChIＮａ.ｃＯM