可以说如果不是怕无法解释他一个人如何炼制出如此多的‘轻型治疗药剂’，他都想加大对巫师公会‘轻型治疗药剂’与‘法力药剂’的供应量。 到底来说，多一些‘轻型治疗药剂’与‘法力药剂’，也会增强大陆的实力，相对的就是增加对神之国的压制。 他现在仓库之中的‘轻型治疗药剂’与‘法力药剂’堆积如山，其数量之足完全可以供应一场大型战争的所需。 他这是为了可能出现的战争准备的战备药剂，他也在一直保持着按照他制定的这个标准的战备药剂的存量。 ‘上古图腾’最近一直在吸收着大量的信仰之力，却由于拥有了主人，让原本有希望成为特殊神灵般的存在，现在却只是成为了一种类似协助与辅助神灵的灵。 亚伯控制了道夫的灵魂，开始试着让‘上古图腾’学会自动回应来自神职者的请求。 他将一段语言设置成了开启使用‘轻型治疗药剂’神术的咒语，一旦‘上古图腾’判断使用这段咒语的信徒为神职者，再开始判断神职者向‘上古图腾’付出的信仰之力，最后决定是否激活‘轻型治疗药剂’的使用。 原本亚伯以为这个过程会是很难，但事实上有着‘上古图腾’与神力的配合，这个设置很是简单。 他将这种神术命名为‘治疗术’，一个很简单的名字。 原理就是由一名神职者通过吟唱咒文向战神祈祷，而代表着战神的‘上古图腾’在接受到咒文后，就立即开始自动处理，做出一系列的判断，是否这名神职者有权限使用‘治疗术’。 一旦确认可以使用‘治疗术’，那么就会从道夫的空间袋中使用一瓶‘轻型治疗药剂’，让药剂通过信仰通道直接传递到神职者指定的目标身体中。 亚伯并不知道其他的神灵是怎么设置神术的，他却是感觉设置神术真的很简单，连消耗的神力都极少。 只是他并不知道，其他的神灵很少会让神职者拥有如此威力的神术，一般的治疗神术有两种效果，一种是如同真正的法术一般，消耗神职者的精灵力来激活治疗法术，这种法术的效果非常弱，只能强行消耗受术者生命力来加强对身体损伤的恢复。 另一种是特别强大的治疗术，是高级神职才能使用的，通过消耗神灵的神力，来达到救治目标的效果。 但在这个世界中，少有神灵会消耗神力，所有还活着的神力都在积蓄着神力，准备着与天外恶魔的最终一战。 而亚伯研究出的神术，却是借用了神术之名，其实还是使用的药剂，估计除了亚伯这个从异世界来的灵魂，才会天马行空的想出如此方法。 并且治疗药剂通常都有着极强的局限性与抗药性，除了亚伯的暗黑世界‘轻型治疗药剂’这种完全不讲道理，只会强行恢复目标生命的治疗药剂外，普通的治疗药剂如果使用神术去治疗目标者，有可能直接砸了神术的名声。 在战歌高原战歌城的布雷长老正在向着战神祈祷着，这是他的日常，他的虔诚程度达到了信仰的最高级别狂热。 而亚伯也将狂热的信徒定义为神职者的最基本要求，这是其他神灵很少会做的，因为神职者要求更多的是管理能力，而不是虔诚程度。 但战歌高原的野蛮人不同，他们生性好战却又极为单纯，他们中绝大多数都是从小就信仰战神，视战神为生命中最重要的部分。 所以亚伯要求的神职者只是将战歌高原一些分散的野蛮人，因为离神殿过远，可能已经迷失了信仰，需要神职者重新指引他们，以野蛮人的性格并不需要太多的管理。 “我在世间的仆从们，我赐予你们神术‘治疗术’，只有信仰坚定者才能使用‘治疗术’！”一股如同天外传来的轰然之声，在祈祷中的布雷长老的灵魂中响起。 同样的这个声音也出现在所有的达到狂信程度的神职者灵魂之中，每一m.ｂＯwＵＣhＩｎＡ.CＯm