王守仁甚至是在会试临考前一天才知道有费宏这么一个人。 然而两位年轻才子的锋芒却是真真切切地一路从会试比到殿试上。 会试考官将二人的卷子细细比对，斟酌许久也没法拍板，最后只从王守仁的卷子上找到了一处抨击朱子圣言的错漏，勉勉强强将他放到了第二。 殿试是按会试排的名，前头费宏提笔落字潇洒得一气呵成，王守仁却因会试时在考场冻受凉了，一边捂着帕子咳嗽一边发着抖写卷子。 十五岁的少年郎长相清俊有余，气度却还不足，看不出沉稳，只见一身活泛的少年灵气。 成化天子一看两人形容，心里便有了高下。 十八岁的太子朱佑樘却有些好奇地看了看王守仁，低声询问成化天子道：“父亲，我能阅卷吗？” 同样一股少年气扑面而来，成化天子忽然有些恍惚，近一年来，他恍惚的次数越来越多了，有时候，他有些惧怕阴影，总觉得那些被人遮挡起来的角落里隐藏着什么可怕的怪物，下一刻就会将他吞得尸骨不剩。 成化天子怔了半晌，点了点头。 考生交卷之后，抄录官将原卷封存，抄录的卷子则打乱整合起来，隔日读卷官到齐，和以往不同的是，今科太子朱佑樘参与阅卷。 从百十来份卷子里挑出十来个有一甲气象的文章还是很简单的，不少读卷官有了经验，只要大致看上一眼，便能分辨出高低来，甚至不到午时，就有两份同样精彩绝伦的卷子被并排放在一起，几个读卷官围着看。 抄录封存原卷是为了防止徇私舞弊，然而优秀到一定程度的卷子是能看得出主人的，费宏的卷子才华横溢，尊君爱国，充满了正统状元气象，放在往年，甚至不需要拿给成化天子看，明眼人一见便知是状元文章，然而今年愣是杀出了个王守仁，文章基调秉承其父沉稳之风，却比正统多了一丝惊艳。 惊艳之外，还带着些许邪气。 读卷官也分成了两派，稍微年轻些的，支持选录王守仁为头名，毕竟文章最重要的是才气，但凡读书人，谁不爱惊艳文章？ 另一派则一力支持费宏，状元文章难得，王守仁写得虽好，但稍有些离经叛道，也到底没有那股“状元气”。 两派你来我往半晌，却见太子朱佑樘闷不吭声地将两篇文章细细看过，忽然问道：“李先生怎么看？” 殿内一静。 朱佑樘口中的李先生自然不是李澈，而是翰林院侍讲学士李东阳。 两年前李东阳执教东宫，太子敬他人品学识，以先生之礼待之，如今太子既然问到他头上，自然是把最后的选择权交到了这位李先生的手里。 李东阳放下手里的热茶，笑了笑，说道：“能得诸君争辩到这会儿，可见这二人的确高下难论，按理我不该开口，不过既然殿下问了，我也就说两句。” 他起身，众人连忙让开道路，李东阳走到两份卷子前，先看了一眼费宏的卷子，称赞道：“好一篇文章，若在往年，便没那么多曲折了。” 朱佑樘点了点头，说道：“先生说得是。” 李东阳又把王守仁的卷子拿在手里，细读半晌，才慢慢地说道：“可这篇文章出来，诸君即便是认定前一篇为状元文章的，也无法否认这篇文章的出彩。” 便有个人叹道：“文采还在其次，这篇文章确实有些名堂。” 李东阳也看出来了，费宏的文章太正，所谓正，必然是儒家经典代代传承而下，每一个字都是圣人言的注解，通篇挑不出丝毫毛病，若强要挑毛病，先对上的便是儒家千年正统经义。 然而王守仁的文章里有自己的思想，他的思想脱胎于儒家圣言，也不曾脱离于儒家圣道，寻常上了年纪的人看了会觉得离经叛道，但在李东阳看来，这篇文章没有状元气，却有圣人气。 何为圣人气？ 天不生仲尼，万古如长夜，圣人的思想超越了时代，如同一盏明灯照亮了蒙昧的长夜，圣人行道之初，他的思想是很难被世人所接受的，但过了百年千年，圣人的思想却会在时代洪流之中宛若珍珠闪光，儒家发展到如今，已经很难再出一个亚圣，因为圣人言不可撼动，儒家经义一个字一个字地注解完成，学子只要背诵。 无数的圣人圣言将儒家学说推行天下，但凡与圣人言相悖，统统是离经叛道。 李东阳极少见到王守仁这样仿佛旁观者的角度去看待圣人言的学子，从前倒是有一个，只是那人心不在学问上，起初是一心权柄，后来沉迷搞事。 李东ｍ.ＢOＷUｃＨｉnA.ＣoＭ