首先是我今天早上更新了番外,看了一下大家的留言,有许多大拿型读者给出了自己的解读,有的是我想要表达出来的意思,有的则是更加深入的扩展了一下,这个看着我也挺高兴的。 能够有这么一群棒棒的、脑洞奇大的读者,真的是人生之大幸。 当然,也有部分读者反映说有点儿深奥,没有怎么看懂,那么我这里,给大家简单讲几个能够说的东西,算作是答疑解惑吧。 同样,有些东西不太方便讲,主要也是涉及到下一个时期的写作方向,这个请谅解。 1.我在第十卷《大匠如山》的第九十四章【愿舍一人命,造我中华多繁荣】文末讲到,民国奇人篇到此为止,所以民国奇人的结局也到了这里,就算是结束了,至于番外,大家注意到没有,它是免费的。 也就是说,它并不是文章的主体,只不过是番外和彩蛋而已,并不会影响到民国奇人篇的任何东西。 众所周知,养鸡专业户篇章,是小佛苗疆系列的每一本书完本之后,都会出现的,就好像是你看一些电影,在工作人员字幕后面出来的一样,看不看,都不会影响到正篇的内容。 所以不管番外到底是什么风格,都不会影响到正文的,不喜欢的朋友,请忽略就是了。 众口难调,我只能够这么做,希望大家能够明白小佛的苦心。 至于想要解密、猎奇和更进一步了解苗疆世界的同学,我们慢慢走,这儿有好多让你们更为惊喜的东西,如果完本不能再发章节的话,大家可以去公众号查看阅读。 关于番外篇与正文的影响,我解释到这里了,后面就不多作解释和回应了。 2.关于“斩三尸”的概念,这里来源于道家学说中的三尸虫。 在道教的信仰中,“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,故称为“三尸九虫”。 上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。 中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。 下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女,饮食之欲。 当然,文中采用的,是洪荒流中比较流行的善尸、恶尸和执尸(自身尸)的说法。 正如同番外中陆林所问的一般:“三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万,离那混元大道只有一步之遥。” 无论如何——斩得三尸,即证金仙。 但我也通过养鸡专业户之口,做了回复,那便是甘墨斩三尸,与这个说法有一定的相似之处,但又有所不同。 不过不管怎么说,能够斩下这善恶两尸,都说明了一点。 这个甘十三,有大牛逼。 不知道解释过这些之后,对于正文结尾的几章,大家有没有更加理解一些…… 3.这个甘十三,为什么能够如此厉害呢? 这一点,其实总体地看一下《民国奇人》的全篇,就能够发现,甘十三此人根骨悟性不错,但有人比他的天资更强、比他的境遇更多,但为什么他却能够越众而出,成为无数人为之期待的那个人呢? 因为他的心性。 这种心性,我很难去跟大家形容是什么,这里面有小人物的心态,也有他所独有的东西,我在文中通过许多人的视角,给大家反映了出来——譬如杨波在最后决战之前,与小木匠在羊肠子小店偶遇,发现这男人依旧温和,没有任何变化,而且比他更加能够融入这苍蝇小店的环境里去。 试想一下,一个帮派二把手都有一种飘飘然的心态了,但小木匠却m.boWUCHINA.coM