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第7节


    而布局的对象,并非是刘家,而是他师父鲁大。

    那只是一场考验。

    而小木匠也终于知道了,为什么自己师父这辈子都如此小心谨慎,甚至都不愿意在外人面前,表现出对自己的喜爱和善意。

    原来是为了《鲁班经》。

    他终于明白了师父的苦心,也瞧见了师父一直坚持的谨慎,最终救了他的性命。

    事实上,小木匠不光学会了鲁班斧,也学过鲁班经的下册。

    鲁班经的上下两册,讲述的是“厌胜之法”,厌(yā)胜,又作压胜,意即厌而胜之,他是旧时中国民间的一种避邪祈吉习俗,系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的,它最早出于《后汉书清河孝王庆传》的记载“因巫言欲作蛊道祝诅,以菟为厌胜之术”,在民间一直流传,鲁班经里面记载的,叫做“木工厌胜”,属厌胜巫术的一种,源于古代巫术,元代以后传说愈盛,反映了手工业者故神其说,借此以求得社会重视及较好待遇的心理。

    鲁班书上册为诅咒、压制和法术制人的手段,乃“厌”,下册破解,记载了应对的良法和祝福,乃“胜”。

    这鲁班书里面记载的法术着实恶毒,有违天理,故而鲁班教中,有一个说法,叫做缺一门,不是无后,就是残疾,又或者亲人遭殃,所以鲁大只传甘十三下册之法。

    胜法能够积福,故而小木匠才能够学的。

    至于为什么他吸入迷香而不昏睡过去,则是因为自小身体不太好,鲁大一直给甘十三煎熬药材,身体里产生了抗性,所以才会如此。

    鲁大对待甘十三,如同儿子,尽心尽力,并非外人看起来那般冰冷无情。

    这正是如此,才让小木匠知晓了这里面的阴谋所在。

    然而就算是知晓这里面的谋算,小木匠终究还是没办法强行破局,甚至都不敢表明自己知晓此事。

    他虽然儿时曾经跟随著名的苗族刀客熊草学过刀法,但强身健体的套路,和与人实战的手段,绝对不可能拿出来相提并论,他这些年来,除了跟那些中邪的人有过交手之外,从没有经历过一次正常的拼斗,真要让他与人捉对厮杀,着实难以想象最终的结果。

    更何况对方的手段如此凶残,杀人不眨眼,就连他师父都扛不住,落荒而逃,让他站出来,又能如何?

    还不是一样的下场?

    既然正面对抗不得,那又该怎么办呢?

    小木匠的脑海里,第一时间浮现出来的人,却是那个脸上有刀疤,显得很凶的男人。

    县里的警长林一民。

    这个人据说是个厉害角色,而且手里有权有枪,他倘若是能够帮着出头,说不定能够将他庇护下来。

    只不过……

    小木匠跟着师父走南闯北,对于“人心险恶”这事儿的了解,远远超出同龄人,自然不会认为官家就代表着“正义”,也知晓靠着民团吃饭的林一民并非是什么省油的灯,他若是能主持公道还好,倘若是跟着吴半仙以及那启明师叔沆瀣一气,勾结在一起的话,他到时候“死”字都不知道怎么写。

    而且这里面,那刘家又扮演什么样的角色呢?

    小木匠想得脑瓜儿疼,但又知晓吴半仙对他有了怀疑,方才在刚才的时候轻声呼唤他,所以只有按捺住慌乱的情绪,强迫自己闭上眼睛。

    次日醒来,小木匠起床梳洗,吴半仙打着呵欠起来,瞧见了他,若无其事地与他打招呼。

    小木匠毕恭毕敬,不敢怠慢,而吴半仙洗了一把脸之后,对他笑呵呵地说道:“这几日没有荤腥,想必你的嘴巴也淡了些——毕竟你在刘家做工的时候,隔天儿还能见到些荤腥,我今天要去县城,民团新来的老总请我吃饭呢,不过没办法带你去。但你也别急,我吩咐黑牛了,让他给你炖了一只鸡,你且尝一尝,他别的手艺一般,炖鸡的功夫还是很厉害的……”

    小木匠一脸感动:“先生,你对我真的是太好了,我都不知道该说些什么啦。”

    吴半仙一脸正气,说这件事情,讲起来也是因我而起,倘若不是我把你师徒叫过来,又如何会发生这样的事情呢?你也别着急,我上次不是跟你说么,县里有些人家,特别喜欢你做的家具,等你过几日养了精神,我给你接些活儿来,你且在我这儿做着,何时你师父回来了,你何时再走,如何?

    小木匠点头,说多谢先生,我一定好好干。

    吴半仙离开,而那哑巴则开始满院子捉起了鸡来,小木匠没有离开,而是摸出了那将近完工的木雕,拿出刻刀来,m.BOWucHInA.com
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