李适掩面叹息：“你何至于如此体弱呢。” 李诵想了想：“天命如是。” 李世民：“一派胡言。雉奴过来，往后你和李倓带着他们练武。”武将只要不是战死沙场，就能多病的活到五六十岁去，哪至于如此。你们这几个虚弱的胖子！ 李豫疑惑的问：“太宗陛下，我们几人已经足以，有必要训练更多人么？” “难道唐朝不灭么？”难道你们想被后来的朝代欺负？宦官干政还能有什么好事？看看汉朝，看看北魏、北齐（陆令萱可以算是女宦），再看看南（朝）宋。提前几十年或百年开始训练，将来不论是留在帝镇还是出去，都得是文武双全。 …… 同一年，柳宗元被流放，看到民生疾苦，写了《捕蛇者说》。 刘禹锡也被流放，被县令排挤，写了《陋室铭》。 白居易感慨一切事情的起因都在唐玄宗，写了《长恨歌》。 由此可见，痛苦真是文人的灵感来源。 第282章 行贿 字体 《捕蛇者说》《陋室铭》《乌衣巷》、韩愈的《师说》集体加入了太学下辖的幼龄课程之中。 刘秀大为赞赏陋室铭，甚至抄了一篇想方设法送给孔子。他对此也有些郁闷, 同样的诸子百家, 始皇帝逼的韩非子不敢出门, 惠帝至今不信服墨家，却和墨子关系不错——只有想学本事时才去跟着墨子吃苦, 平常就优哉游哉的做自己喜欢的小物件，那座小桌屏就是他的作品，缝隙中有暗记。好像人人都心愿得偿, 而自己呢！孔夫子不仅屡次拒绝来太学授课的邀请, 更是书信全无。 这让他不得不考虑自己唯一的小缺点, 准是因为郭圣通啊！这件事饱受诟病他也知道，迄今为止一直在寻找能打动孔子的东西。 幸好地府不崇尚儒学, 否则作为太学祭酒, 却不能迎请儒家领袖, 天下师表来太学讲课, 显得私德有亏似得。 孔子亲手摘抄了‘斯是陋室，惟吾德馨’八个字, 依然没有往墙上挂字画的习惯, 写在扇子上又有些自夸, 就卷卷卷起来放在旁边。 看这位国子祭酒实在是执着, 只好提笔回信：地府曾经纯朴, 现在微微改变，不需要我。人间需要改变，我的思想全部留了下去, 但我对他们的胡乱臆测无能为力。 刘秀趁机约稿：请写文批判之，以正视听。 孔子：能明辨是非的人，自然可以。不能的人，只会怀疑这是否为孔子所撰写，是否假托古人。 刘秀：我，汉光武帝可以证明。 孔子：朽木不可雕。 刘秀：先生若肯广纳门徒，难道如今没有比得上七十二贤人的么？ 孔子：有许多良臣，不需我教。 的确有很多他很欣赏，很优秀的人才，但是那些人已是饱读诗书，经验丰富，如果孔子要收他为门生，对方自然愿意，但是他又没什么能教给一个成熟老辣的魂魄，何必贪图虚名。学生是为了跟随老师学习，不是为了给双方脸上贴金。天下英才，不是尽出我门下。 很快刘秀就发现，扶苏的贫穷源自买矿石，刘盈的贫穷源自做手工买材料，刘骜之贫穷源自于娇妻花钱买诗，刘裕的贫穷源自花钱社交，而自己的贫穷来自于……请管仲带信真的很贵很贵吖！ 管仲不缺钱，之前一直都免费给他们带信，不是所有的事都当生意做。 他只是在今天第三次收到信时，不想让自己变成一个便宜的跑腿，或是可以差遣的邻居老大爷。“很多钱和很多尊重，才配得上我们三方的身份。” 刘秀深深赞同这件事，也觉得请管仲来带信却不做酬谢不合适：“恨不能以千金相酬，但我的俸禄不够了。” 还不想动用储蓄，储蓄本身也不多，他虽然不算大手大脚，但给优秀的学生奖赏时从不吝啬。 管仲想了想：“不如这样，只要你肯在我的酒楼办谢师宴，最后考试时用我的笔，我可以多帮你带信。” 刘秀正要答应，又觉得这未必是优惠。现在的谢师宴就在太学里摆，学生煮自己种的米做粥，加点学生自己晒的肉干Ｍ.ＢｏｗUcHInA.cｏＭ