认为一个地方的老百姓喜欢打官司，是道德败坏的体现。 比如江西人喜欢打官司，就被官场中儒家士大夫们认为是“奸民”。 但事实上，将分歧付诸司法，敢于，善于用法律武器界定经济社会生活，才是近代化的标志。实际上，越“好讼”的地方，商业经济也往往越发达。 朱由榔的振奋之处，也就来源于此 过去，他在南京，在江浙，虽然奋发改革，但总是能感觉到那几千年积弊所带来的的历史必然性，宛若铜墙铁壁般矗立在那里，让人望而生畏。 而现在，他却在广州感觉到了另一种“历史必然性”。 人民并不愚昧，也许在某个历史的岔路口，他们需要少数人为他们撬动轨道，但当选择摆在面前时，他们知道哪个是好，哪个是坏。 不只是他朱由榔唤醒了他们，他们也在选择自己。 那些被波及的既得利益者固然不会善罢甘休，可这些已经追上浩浩历史洪流的人们，难道就会束手就擒吗？ 不会的，他会思考，他们会探索，人民的未来由他们自己决定。自己也需是第一个打开门的人，但绝对不是最后一个跨过门槛的人！ 正是神都有事时，又来南国踏芳枝。 青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。 一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。 凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思。 第103章 大江东去（结局上） “度田以光烈十四年元旦为界，全国含十三布政使司、两京，共有耕地五百八十二万顷，约两亿九千二百万亩。” “在册丁口两千一百五十万，人口约九千八百万。” 江西，鄱阳湖畔，昔日军山湖战场遗址之侧，正是数年前朱由榔下旨敕建的忠烈祠。 祠中供奉着军山湖一战，牺牲的两万一千五百余名将士。 为此，专门在祠堂正门内树立的一座宽百步，高八尺的长廊，把牺牲将士的姓名刻上去。 但事实上，真正能找到姓名的，只有不到一半，许多基层士卒，甚至姓甚名谁，都不知道。 祠堂内，还有塔天宝、马进忠等十余位在战役里牺牲的将领牌位。 塔天宝，也是皇家亲自供奉的“军山湖神”。 朱由榔一边静静看着长廊上雕刻的名字，一边听着身后中书侍郎谢颖的汇报。 然后发问道 “关外的呢？还有安南那边，不是也去了很多投资吗？” 谢颖接着道 “关外主要是辽宁、甘肃经略司，其实主要是东北的辽宁，这五年来屯垦，大约有耕地九百五十万亩，只是考虑到人口不多，人均耕地反而是关内的四五倍以上。” 朱由榔微微颔首 “东北气候苦寒，且一年一熟，应当的。那南边呢？” 谢颖也是昨天才收到南京递过来，有关这次时隔十年度田和人口统计的数据，但他的记性非常好，又给朱由榔做了快十年的秘书，只是看了几眼就记得差不多了，根本不需要看稿子。 “安南、暹罗、缅甸、吕宋等地，华商投资很多，尤其是福建、浙江的商人，在那边建有不少庄园，雇佣本地人屯垦，产出粮食又输送回国内市场。” “只是这些土地难以统计，分散太广，只从户部、通贸署、理藩院的登记数据来看，大约在一千万亩左右，实际数据可能要多两到三成。” 关外，尤其是东南亚，土地不限兼并，所以许多国内资本动了心思，向外投资M.ＢｏwＵｃhｉnａ.Cｏm