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第六百四十章 有女薃侯


   “上一个时代给后一个时代,会留下一些东西,这就是时代的遗产!”

    姬弃被妘载的豪气之语震撼了,虽然他已经明白,妘载会说骚话,但没想到妘载说起正经话来,也一样的让人振聋发聩!

    那么,周部落接过了这个时代的遗产,骨器时代,这个久远的,苟延残喘的时代,就像是行将就木的老人,曾经迷茫过,在石器时代与铜器时代之间挣扎不休,但现在却找到了自己的归宿,故而将安详而满意的,在妘载的手中终结了。

    一个时代的落幕,给后一个时代带来的是巨大的遗产,后人将继承前人的力量,那久远而腐朽的东西,让它再度焕发光彩!

    粮食的增产消息,让周部落的人民也同样爆发出无穷的动力,他们谨慎的操作着,手中所掌握的,是这个山海未来的希望。

    ————

    西岳带着人,渡过了渭水,破坏了反施工联盟留下的陷阱后,清理出一片道路和坦途,因为西岳终于收到西王母氏使团抵达的消息了,她们将在这两日,来到渭水的下游。

    这证明西部的乱象,稍稍得到了平定。

    ……

    祁连山,昆仑谣。

    西边的流沙前,古莽遥远的地方。

    白云在天,丘自陵出。

    戴着猛虎面具的西王母,这位年轻而蓬发的美丽女子,戴着尊贵的古老发饰,也带着她的使者们,再一次来到了中原的区域。

    年轻有为的女子首领,身边跟随的巫师辅佐也是女子,是上古的神官团队,他们手腕上戴着铜环,手里捧着骨铃。

    铃最早的形态是陶铃,早在伏羲氏时期,就在河洛地区出现了。

    有三位大行伯跟随队伍,共工氏攻击犬封国,很多羌人和戎人流离失所,他们看到西王母的队伍,不止一次的前来攻击,但都被三位大行伯所斩杀。

    也有那些流离的部落人来投诚,希望跟随西王母的威名,而大行伯则是诚恳表示,这些人不可过多的信任,也不应该收留。

    他们毕竟当过匪徒,而使团之中多是女子,恐这些人做出惹人愤怒之事来。

    西王母对此却很不在意,笑着和一位大行伯表示,除去太子长琴,没有人能俘虏自己的心。

    面对那些被俘虏的敌人,西王母忽然制止了大行伯的杀戮,她看向队伍后面,有一个牵着棕红马匹的少女,一瘸一拐。

    她的手腕上,也有象征巫师辅佐的骨铃。

    西王母忽然问那个少女:“薃侯,你觉得我应该杀他们,还是不杀呢?你的脚就是他们伤的,还是杀了吧。”

    少女的面目很好看,身上没有太多的装饰,她用清澈的眼睛看了那些人,摇了摇头,先发出了一个有些细微和沙哑的音节。

    她的嗓子并不是很好。

    正因为如此,所以她并不在神官的队伍中,因为她的歌声并不好听。

    所以她从来也不唱歌。

    薃侯,莎草也,又名媞。

    在姑娘身上,可称女媞。

    “没有牵好的牛羊撞伤了人,人也不会杀了牛羊。”

    “因为牛羊终究是需要牧羊人的,而善于放牧的人,是天下人都会知道的。”

    薃侯摸着马匹神骏的马儿,声音温柔,且略显沙哑。

    “那么,王,您现在所需要的,是驰骋千里的马,还是勤劳耕耘的牛,还是……啃噬草根的羔羊呢?”

    西王母指着那些人:

    “怎么分辨?”

    薃侯道:“让我来分辨,如果是马,请献给帝。如果是牛,请留给自己……如果是羊,请放了他们。”

    “您把马送给帝,帝会称赞您,并还给您更好的东西,您把牛留下来,牛会任劳任怨的帮您工作,您把羊放出去,那么天下人都知道,您是一位圣君了。”

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