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第1434节




    暖玉微有握拳,许久才道:“或许最糟糕的情况,才是最接近真相的。”

    石田秀子反倒有些诧异,“你也这么认为?”

    暖玉神情古怪,“或许,这也是沈约能来到这个世界的根本原因!”凝望石田秀子,暖玉认真道,“单鹏无法再来到这个世界,但他没有忘记这个世界,因此他和沈约做了约定,由沈约接手,来拯救这个岌岌可危的大千世界!”

    ……

    沈约见到暖玉刹那,微有惊奇。他看到了空间点点光华,似无边无垠,又似没有障碍。

    有时候,你是否可以一眼无障碍的看穿一些事情?

    沈约面临的感觉,正是如此。

    时间不存在,空间距离亦不存在,清晰只在当下一刻。

    然后暖玉消逝。

    水轻梦睁眼,轻吁一口气,神色趋近平和。

    沈约说了句,“恭喜。”

    “何喜之有?”水轻梦反问道。

    沈约微笑道,“四禅八定有空无边处定、识无边处定,但空识无边终究执空,所见无非苍茫一片。你在空中无边却可观有,已见三界之外的情形。见道同道,不再远矣。”

    第2121节 无尘

    沈约说的是至深的修行之理。

    世人张口不离修仙、闭口不离元婴,却不知道此念不过是贪执,这世上有贪执之人从未有过长久。

    秦始皇执念长生,最终不过暴毙身亡,汉武帝贪图功名,结果落个妻离子亡的下场。唐太宗杀兄囚父,宋太宗兄弟阋墙,无不是因执权之故。

    帝王如此,修真亦如此。

    老子明言——执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

    偏偏那些说从始祖老子传下的修仙之道,益发的偏执。

    道家求成仙,释家求成佛,已成如今道佛两家信徒的执念,却不知道《道德经》通篇无一个“仙”字,释迦讲经,从不离“觉”。

    道佛已被魔化。

    执念成魔却不自知,执念成空却觉得悟道,却在不知不觉中贪嗔痴诸毒俱全,陷入自我欺骗中,不知自己仍是红尘摆布的可怜虫罢了。

    沈约所言的四禅八定是修行者对色界、无色界的细致观察,修行日深,所见所识终至无所有处定、非想非非想定。

    此为所识尽空,所想亦空。

    世人以为这种境界已是修行极致,却不知道释迦出家后遍修世间修行法门,四禅八定并非释家专有。

    释迦苦修功法,仍不能证道,知这些苦修的法门或许是证道台阶,却非真正的大道。

    以舟筏为道、以台阶为道,以楼梯为道,无疑是错把冯京当马凉。舟筏至岸、台阶通天,楼梯到顶,岸、天,顶方为道之所在,若是执着舟筏、台阶、楼梯不肯离去,那可见道却弃道,实则大错特错。是以释迦放弃苦修,受牧女之乳,再坐菩提树下,以慈为心,以悲拔身苦、拔苍生苦、拔世间苦,立下“不证菩提、不起此座”之心,终于得六神通却不留恋,直至目睹启明星才幡然证道。

    空非道,慈为法,真正的永恒,方是修行者要寻找的终极。

    沈约的念想迅疾的出现在众人面前,让完颜希尹等人见到后或欢喜、或铭记、或苦思……

    水轻梦缓声道,“不错,空中观有,方能窥视道之玄奇,你既知此理,为何不能如此?”

    她心中有了分疑惑。

    这不是对沈约的怀疑,在证空中妙有之时,她不但看到暖玉,看到了无边无量之网,还“看到”了沈约如网中光芒一点。

    那是一张神奇的网。

    众人置身网格之中,沈约却是网中闪亮的节点,这样的一个人,绝非再是尘世人物,因为水轻梦同时能看到众人的尘。

    沈约微微笑道,“世人皆有尘。”

    人有六根,六根所触就为m.bOWucHiNa.com
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