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第661节


阶层,而今时今日种种举措,却是越来越让我担忧。”

    杨士奇这时候忍不住拉了他一把,低声道:“若思,慎言!”

    胡俨却是不管不顾,借着酒劲似乎要把这些日子以来的所思所想倾吐而出:“如今国子监内,士子思想混乱,风俗道德不存,人心各个思利,都瞧着苗头要逐利以前是士农工商,现在是四民皆本,可要是一边让士子认利,一边把衙门的这些‘利’都给清扫一空,未免矛盾纵使一时清扫干净,这颗心种下了种子,以后进入衙门的士子,便不会变本加厉吗?”

    “教书育人,教的就是诚心正意,可惜现在国子监从上到下,心意都歪了。”

    金幼孜半晌才缓过神来,惊讶道:“你疯了不成!”

    “我说的有什么不妥当吗?”

    其实按胡俨的逻辑说,没什么不妥当的地方,程朱理学有万般不好,哪怕卫道士们再口是心非,但不得不承认的是,在加强道德约束力,形成一个道德社会方面,程朱理学做的是很好的,最起码,程朱理学不鼓励人们逐利。

    那么从胡俨这个逻辑讲,源头上程朱理学也主张士子们以后都做个清正廉洁的好官.当然了,实际上是个什么吊样,参与宴会的诸位中高级官员心里都清楚。

    而胡俨的论点就是,现在风向的转变和实际上的政策执行之间,是有矛盾的。

    光禄寺少卿李伟是姜星火从行人司提上来的,这时候也忙不迭地说道:“哪有那么多两全其美的法子?”

    “什么两全其美?完全就是两回事!”

    这时候解缙忽然厉声呵斥。

    李伟骤登高位,底子虚得很,面对名满天下的解缙,这时候竟是唯唯诺诺,半点不敢言语。

    解缙随后长身而起,质问胡俨道:“整顿吏治,是还天下一个海清河晏、朗朗乾坤,错了吗?”

    “我没说整顿吏治是错的,你不要偷换概念。”

    胡俨从姜星火这里学到了“偷换概念”这个词的意思。

    “经世致用,以实为本。”

    解缙愈发不耐:“仁义道德换不来粮食钱帛,不是说仁义道德不重要,而是我们要经国济民,就不能全靠空谈.更何况,谁说提‘四民皆本’就不提仁义道德了?北宋的时候这两者矛盾吗?整顿吏治跟你国子监里风气转向有什么关系?我看你是醉得厉害了!”

    解缙言辞犀利,胡俨一时之间竟是无法招架,而这时候胡俨看着众人有些不对劲的目光,也缓过神来,酒劲儿散去,背后就是冷汗淋漓。

    吕震这时候站出来拉架:“都冷静冷静。”

    “都是为了国朝好,何必动气呢?不过也莫非忘记了,说到底,小心驶得万年船。”

    杨荣也指着自己胸口,道:“我辈读书人,既然读了圣贤书,总该是有几分风骨的。”

    众人闻言,均是沉默下来。

    杨荣这话,此时此刻,也分辨不出来是暗戳戳的讥讽还是真动了意气,总之,场面冷了。

    又尴尬地坐了一会儿,金幼孜方道:“时候不早了,诸位早些回去休息吧。”

    吕震嗯了一声,道:“既如此,我就先告退了。”

    众人作揖,然后各怀鬼胎地离开。

    而不久后,正在聚精会神地半夜哄娃的锦衣卫指挥使纪纲就接到了消息。

    第510章 妖书

    三杨一道回了杨士奇的宅邸,走到偏厅坐下后,立刻有仆人给他们斟茶倒水。

    杨溥呷了一口香茗,说道:“诸位,刚才胡若思(胡俨)的话不无道理。”

    杨荣叹了口气,道:“可解缙说得也不是没有道理啊,要是光看现在朝廷施政的风向,确实不矛盾只是这变法的弊端,不仅体现在教育方面,另外还有一个隐忧,那就是人情趋利,世风日下。”

    “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”

    杨士奇脱了外面的披肩,站在原地说道:“太史公说的从来就没错,可这局势如此,我等又该如何呢?”

    两人皆是默然。

    时代的浪潮推着这些青年俊杰在不断前行,从本心的、朴素的政治道德观上,三杨对于整顿吏治是没有抵触的,但随着愈发卷入庙堂这浑浊的染缸,三杨却开始逐渐意识到,这种大刀阔斧的改革举动,必将会伤害到士绅文官阶层的根本利益,而人一旦屁股坐在了不一样的位置上,脑袋里想的东西,自然也就不一样了

    三杨未尝没有想象过,如果是他们来持国秉政,会是怎样一番姿态?

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