否则，谁会跟你心平气和的辩经，辩不过没准就开始国粹三字经了，或者一开始就“不听不听”。 说白了，还不是因为姜星火的背后，站着无数甲士。 这也是为何姜星火在兵仗局的时候，认为不能动用军队，而到了谨身殿里，却没有反对朱棣动用军队，只说自己有办法阻止这些监生。 因为姜星火很快就意识到了，有刀放在刀鞘里不用，跟没有刀，在谈话的时候是两个效果。 有了武力后盾，他才能心平气和地跟人去讲道理。 而通过多次阻断他们起势的策略，从一开始，局面的掌控程度，就在向着姜星火预想的方向发展着。 “什么叫矛盾的主要方面？” 姜星火指了指刚才出言讥讽他的宗超逸，自若地说道。 “其实刚才那位问我是禀阳正气而生的君子，还是禀阴邪气而生小人的生员，说的就很好嘛。” 聆听着的众人，绝大多数听到姜星火拿刚才嘲讽他的事情举例子，都觉得有些诧异，更没想到姜星火会如此坦然地面对这个问题。 “就拿刚才他说的《渔樵问对》来讲，这篇文章里面说，无阴则阳不成，无小人则君子亦不成，唯以盛衰乎其间也。” “你们看，君子和小人，是不是一对矛盾呢？” 以彼之道，还之彼身，姜星火本就有理学基础，这段时间又跟老和尚集中研讨了一番，理学著名著作的典故堪称是信手拈来。 众人纷纷颔首，姜星火继续道。 “那么请问，君子和小人这一对矛盾里，矛盾的主要方面，要怎么区分？” 刚才第一个参与辩经的范惟兴略一思忖后，昂首答道。 “《渔樵问对》有云，阳六分，则阴四分；阴六分，则阳四分；阳阴相半，则各五分矣由是知君子小人之时有盛衰也，治世则君子六分，君子六分，则小人四分，小人固不能胜君子矣，乱世则反是。” 姜星火微微颔首道：“这便是说，君子比小人多，那就是治世，小人比君子多，那就是乱世.换句话说，小人和君子这对矛盾里，谁占上风，谁就是矛盾的主要方面，对不对？” 不待众人回答，姜星火反而朗声问道。 “那么姜某想问当今之天下，到底是君子多，还是小人多？” “民风，士风，比之真正的治世，究竟如何？” 看着沉默不语的、或者说坚持着心中的倔强的众人，姜星火的话语，如同黄钟大吕一般敲击在众人的心口上。 “你们不敢回答。” “为什么？” “江南富庶而贫夫无立锥之地！” “广厦千万何处可庇寒士欢颜？” 但凡对大明此时社会稍有了解的读书人，都知道，国师说的没有错。 大明仅仅开国三十余年，种种隐患就已经像是一颗颗毒瘤一样，埋藏在了各处，甚至还冒出头来，愈发扩散。 “姜某请问，伱们都是饱读诗书之人，难道还认识不到，如今之世矛盾的主要方面何在吗？” “四个字。” “——民疲国弱！” 当这四个字说出口的时候，所谓矛盾，所谓矛盾的主要方面，顿时变得生动无比了起来。 那最后一层遮羞布，也被彻底地揭开了。 建文、m.ＢｏwUｃhInA.CＯＭ