原本姜星火在诏狱里当咸鱼，混吃等死躺平，只是因为前七世的经历，让他觉得自己无法改变历史。 而如今自己已经改变了历史，所以原本准备赶紧死掉直接回家的姜星火，此时认真地驻足，开始抱着某种“试试看”的心态，先从讲课开始，参与到历史进程之中，看看能不能真的给历史造成更大的改变。 第一次尝试，便是通过讲解海权论与陆权论，以及庙堂、经济、军事之间的联系，来影响大明帝国的迁都。 当然了，对于迁都这件事，姜星火能做到的扰动与影响，也仅此而已。 姜星火并不指望自己一席话、一节课，就能通过朱高煦之口让大明帝国的高层改变迁都北京的主意，但这不妨碍自己试一试。 愿意听我就讲，觉得我说的有道理就去做，而不管对方是否会听、会做，姜星火出狱后，都打算传播思维的种子。 毕竟这颗种子，只要世界上还要压迫，就迟早会生根发芽。 收回思绪，姜星火继续说道：“当然了，其实还有一种办法，能改变庙堂中心与经济中心这种别扭的关系.但是，这恐怕与传统陆权国家，嗯，最典型的也就是商君书的要求，不太符合。” 朱高煦精神一振，连忙说道：“姜先生快快讲来！” 第177章 吃煤的铁马 新歪脖子树下。 姜星火开口道：“讲答案之前，我们不妨先思考一下，大明如果只立一个都城，如果是北京，利弊何在？讲清楚这些，你才能明白问题的实质，迁都的意义到底是什么。” 这一点的答案是如此地明确，朱高煦都可以毫不犹疑地答道。 “立北京为都城，自然是因为要从庙堂考虑，收拢北地人心。” 姜星火颔首示意他继续说，朱高煦这些日子也学了姜星火几分条理清晰的本领，虽然磕磕绊绊，但也算有条理地讲了下去。 “如果看北京所在的燕云之地，那从五代十国的后晋儿皇帝石敬瑭割让燕云十六州算起，燕云之地已经脱离汉人王朝统治整整五百余年了。” “往南看河东（山西）河北的两河之地，从靖康之耻算起，沦落到胡人之手，也有足足三百余年矣。” “一直到了大明开国，徐达大将军北伐中原，方才驱逐鞑虏，收复了北方汉地，如今也不过是三十余年。” “三十余年，跟三百余年、五百余年相比，实在是太少！” “如果不立北京为都城，恐怕北地人心就难以收拾了。” 听闻此言，郑和也接连点头。 这个道理再简单不过，其实最直观的一个东西，就是看看朱棣麾下燕军的兵源构成就知道了。 主动前来助战的亲燕蒙古部落、被征召的内附蒙古部落、早已进入燕军体系的蒙古鞑官、朵颜三卫.蒙古人的影子在燕军中随处可见，即便是北地汉儿健卒，其中也不乏早已胡化严重的存在，亦或是胡汉混血。 这些人老家都在北方，很难长期让他们待在南方驻扎。 这里面便是说，大明在开国初年，事实上是分裂为两个国家的。 洪武时期的“南北榜”事件，就是最好的例子。 南方和北方在文化、生活习惯、经济、庙堂等等全方位的维度上，都处于事实上的分裂状态。 朱元璋已经通过移民、分封八大塞王等举措，尽力地去弥合这种南北矛盾，但事实上南北矛盾依旧尖锐。 而靖难之役这次大明帝国的内战，某种程度上也可以视作代表ｍ.ＢoWUＣHInA.cＯm