能用灰浆遮盖住。他还告诉我说“文革”期间，陈碧峰的古大厝曾遭受过严重的破坏，除了建筑主件、石雕砖雕木雕之外，还随意写标语，四处涂鸦。正厅上那两根朱漆木柱上，至今还留有“大立毛泽东思想，大学毛主席著作”的标语。 是的，有些事实是我们无可奈何的，在每一个历史时段，都会留下一些印记。正如我们一旦挖开这个土层，必定会发现每一个时期的生活层：这个时期的人留下一块灰瓦，那个时期的人留下一片白瓷。既然是故居，是文物，是历史遗留下的历史，就会有诸多历史时期遗留下的特定产物。“文革”的标语和破坏也是如此，它们作为特定的历史时期留下的特定产物，依然可以让我们正确面对，冷静反思。 我们是从西护厝主大门进入陈碧峰故居的，一进门，就可以闻到一股杉木的芬芳，并看到一付整齐的石桌石椅。这付石桌石椅，共有四个柱形鼓状的石凳，一块四方形的石桌。其做工精细、雕花纹柳。据说，这样的石桌椅，原先在护厝两边的石埕上，各有一付，后来让人给偷走了一付，故主人再也不敢放置屋外，只得请人搬到屋里。 说完石桌石椅，我想告诉大家的是：这满屋子里，是一片古杉木的世界，正如我们一脚踏进这屋子里，就能闻到满院的杉木清香。据说，主人当年千辛万苦，将这些杉木从福州一路运来，其间的工程量之大，也是令人喟叹的。杉木有其芳香，当任何一个人于任何时候进入这里时，都能闻到一股杉木的芳香。这香气，来自福州的深山老林。 西护厝是一栋二层的楼阁，故走过石桌石椅，便可以看到一条木制的楼梯，一直延伸到二楼。多少年来，不知有多少人上上下下，往返行走。期间所留下的岁月风尘，用去多少扫帚，用去多少拖把，而楼梯依旧，只是显得有些苍老罢了。 进入得主厝，但见梁柱、门窗及大部分墙体构件，都用杉木间隔而成。闽南的传统古大厝，除了四体外墙及内部有承载重量的主墙体之外，大部分间隔墙体都用杉木隔起。从门至窗，至屋瓦下，对外见光的隔离体，使用的都是杉木。梁檩斗拱，门窗户扇，支柱壁架，清一色上好的木料在你眼前摆开，并都是雕花刻柳，着朱烫金。从那斑剥脱落的油漆中，我们似乎可以看到，当年的繁华富贵，已经是一去不复返了。 檩子下面，是支撑的梁柱及斗拱，那是整栋房屋的雕刻重点。其间都以对称的花鸟为雕刻主体，草木居多，刻工精湛，力度极深。雕塑完工之后，再刷上油漆，施以金粉。从整体上看，主体颜色以黑、红、金为多见。虽经历百年风雨，然其色泽依旧艳丽可人。可以想象，当年此居落成时，是多么的金礕辉煌，堂皇富丽！若是客居于此，自然能够“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了！ 然而，由于历经百年风雨，很多地方已然破损了。部分地方为了防止坍塌，只能用一两根木头随意撑着，故呼吁有关部门多加关心和支持，及早修复！ 3 据说，陈碧峰当年建造此屋时，选地也是颇费周折。作为早期接触西洋的年轻人，他的第一选择是在厦门鼓浪屿建造一栋洋楼，但是，他的这一想法，遭到母亲的极力反对。作为传统的闽南农家妇女，在她心中，只想在自己的“摇篮血印”上，留下什么，不是洋生活，洋房子，而是根基。正因为如此，陈碧峰才在家乡，留下永远的印记。 陈碧峰是孝顺的，他听从母亲的旨意，选择在陈庆镛的故居后面，建造了这栋房屋。当然，他也是有所保留的。所以，他在具有闽南传统特色的风格上，他注入一些西方元素。他在西护厝上，别出心裁地建起了一栋二层的小洋房，使得这栋以传统风格为主的建筑物，融入西方楼阁的精神，从而打破一小部分的传统格局。 但是，从整体上来讲，陈碧峰的故居，依然是传统的闽南古大厝。他的根基没变，血脉没变，这房子有什么可变的呢？ 1935年，陈碧峰的故居建造完成之后，不久，抗日战争爆发。1941年，太平洋战争爆发缅甸沦陷，陈碧峰回到泉州。而作为当时泉州较为闻名的住宅，据说，十九路军入泉时，蔡廷锴将军曾入住于此，并与陈碧峰在大门口合过影。 1952年，泉州师范创办时，苦于校舍没有盖好，只得先借用陈碧峰的故居招生、上课和住宿。两三百名学生聚集在陈家，一切读书、生活之事都于此。陈家除留下一小部分自己居住之外，大部分房屋都留给了师生们居住。 1954年，中共泉州市委党校在此办学，陈碧峰的故居成为党员们的知识摇篮。1958－1968年，北峰公社搬入此处办公，并于1969年之后，将其中一部分让给北峰中学作为图书馆使用。1981－1989年，福建地球物理探矿队也在此租住过。 1990年之后，中国政治改革，陈碧峰的后裔得以搬回故居。 2011年，泉州市召开城市绿地系统规划修编方案评审会，会议决定将陈碧峰故居所在的区域，建成名人公园。日后，这里将成为爱国主义教育基地和市民休闲的好去处。M.ｂＯwｕｃＨINａ.cOｍ