作者有话要说：注：袖箭不是武侠小说专利哦，乃是古代杀人越货，行走街道，老弱妇孺，伤残人士必备之物~用起来又快又方便，花费力气还小，很实用哦。传说淘宝有……orz，我。 40、送礼物 韩世忠的语气中带着森然之意：“他派你来做什么？如果不老实回答，小命就留在这里！” 若是平时有人在萧山面前说这句话,他只会一笑了之；若是其它人在他面前这样说,他也不会感到任何紧张，就连面对秦桧的时候,萧山都没有过这种感觉直面危险的感觉。因为秦桧虽然害死过人,但没有亲手杀过,至少，没有在搏斗之中亲手砍下对方的头颅挂在自己腰间过。 但面前的这位发须花白，双目炯然，神色冷峻的将军,却有过。他的身上,所散发出的,是长久的浸染在血水和人命中的气息。 萧山相信韩世忠这句话,决不是威胁恐吓，更不是说说而已。对方身上的杀意已经毕露，甚至连周围的空气都有凝固，韩世忠说的是真话。 萧山更加相信，这个时候再多的解释，都是枉然。他就算是拿出一千条自己和秦桧无关的证据，也绝对难以取信韩世忠，更何况他现在一条也拿不出来。 萧山与韩世忠对视，缓缓的开口，语气平静，但却答非所问：“战争是政治的延续。” 韩世忠一愣：“什么？” 萧山继续说自己的：“是暴力的最大限度的使用，目标是是敌人无力抵抗，要使敌人服从我们的意志，就必须使敌人的处境比按我们要求作出的牺牲更为不利，这种不利至少从表面上看应该不是暂时的……敌人的军队必须消灭，敌人的国土必须占领，只要敌人的一直还没有被征服，那么就决不能认为战争已经结束。” 韩世忠全然愣住了，不明白萧山此刻为什么会忽然答非所问，说一些自己似懂非懂但却有着真知灼见的话。 萧山感受到对方身上那种肃杀的气息正在一点一点的消失，他的声音和语调放得更加平和，努力的回想着自己曾经全文背诵过的经典，每个进入军校的学生必学的一本书——克劳塞维茨的《战争论》。 这是一本集中了千年战争智慧的经典论着，不仅有着战略方面的论述，还有着战术方面的研究，近代的军队构建，战争思想，大多建立在这本书之上。相较《孙子兵法》而言，这本书更为具体深入，也更加适合指挥战斗的军官学习。 萧山无法辩白自己的身份问题，更加没法解释自己为什么要跟踪韩世忠。他希望通过这本世界顶级的军事论着，来打动韩世忠这位常年征战沙场的将军的心，让他相信自己。 这种行为是一种十足的装B行为，但是萧山别无选择。《孙子兵法》妇孺皆知，《六韬》自己不熟悉，宋代编撰的《武经总要》又不足以起到震撼作用。 “要最大限度的在时间或空间上集中兵力，必须以消灭敌人的有生力量作为一切战斗的唯一目的。一支军队的凝聚力和战斗力，不是其武力装备和优厚的待遇，而是武魂和信仰，只有这样的军队，才经得起失败的打击，在处于劣势的时候不至于溃散……”萧山开始搜肠刮肚的回忆起那些经典的让人印象深刻的句子，时间隔得有些久，他即便是认真学习过也已经有所遗忘了。 但韩世忠的手臂已经缓缓的放下，他的手指也悄然的离开了袖箭上的机关。因为仅仅只是一个秦桧的走狗，是不可能有这样的见识，更加不可能如此深入的研究战争的问题。秦桧的走狗多是一些趋炎附势，才寡德薄的小人。有着这样见识的人，是不会甘心只做秦桧走狗ｍ.bＯｗucＨinａ.ＣOｍ