登记过后仍旧拥堵，前面还有一道“关口”——送礼。 也不知从什么时候开始，三界范围兴起了“礼物风潮”，即，有喜乐之事，亲朋好友参加宴会都会多多少少带些礼物祝贺。原本，送礼送钱乃是“锦上添花”，祝贺吉祥，无论是主家还是客人都很高兴，可随着“风潮”持续，最近些年有关“宴会收送礼”的问题却出现极大争议。凡间常有贪得无厌卑鄙无耻之人巧立名头，以各种微不足道的理由举办宴席，专为收礼。最开始时，宴会收送礼往往只有婚配大宴或家老整寿方才出现，可慢慢的，“收送礼品”风潮发展到儿女满月、科考赶考也要开宴，之后更添建房上梁生日联欢的理由，最终甚至出现家犬生崽、母猪怀孕之类荒唐借口，当真是为了收礼无所无不用其极。受邀者需承受无尽“咬（邀）约”，难堪重负。正是：家中老狗生小狗，办宴送帖请朋友；朋友历来坑朋友，满月再来咬一口。 要说喜事收送礼，其存在，或者说其出现倒也算有理由。三皇五帝前，凡人困苦，生活艰难，单人（单部落）难立，若有大事，需众邀亲友相帮。帮忙不能白帮，自然要有感谢，纵是无贵重礼物相赠，也至少要管一顿饭食。只是独活尚且为难，何以大摆宴席，于是只能相助亲友自带食材，于主家汇成一团，共同享用。宴会带礼，既是“礼”，也是“理”。所有人生活都很苦，不敢也没有机会“放纵吃喝”，借着喜事大吃大喝一顿，也算是“自己逼自己”享受奢华。 据《三清杂志》记载，人族最开始宴会大多是部落战争胜利之宴，其中也有送礼，乃是败者赔偿，惧者供奉和同盟祝贺。在三皇五帝后，人族大型聚集区建立，除了部落战争之宴又出现了新婚大宴。此宴之礼也有说法，新人成家需要生活物资，父母恐难轻易操办，亲友邻里前来参加宴会，送上贺礼，一人一份，小礼积累，众人拾柴，新人即有立业之本，此实乃是帮助主家父母解一时忧；待他日，邻里儿女嫁娶，再回赠礼品，解邻里一时之困……说到底，婚宴之力是穷人的无奈，是将一家人一时的困苦分摊给亲朋好友，相互照应，相互帮衬。 玄武族大家大业，当然不贪什么“礼品”，来者都是客，都是给面子，哪还需要送礼。可有时候，主家不想收，却偏偏有人急着送呢。曾经的万兽皇族，现在的玄武大帝老家，玄武族虽低调，可如今的势力依旧是三界上层，远超凤凰、白虎、麒麟三族，哪怕与龙族相比也不遑多让。这么一个手眼通天的大家族，当然有不少仙神紧着结交，都想着盼着有个机会能正大光明名正言顺的送些好东西“孝敬”玄武族，留下点好印象，之后嘛……你懂得。再者，送礼也是攀比，相互给面子。我有好事你送好礼，那你有好事我当然也不能落后，如此一来，相互之间都有面子，拉近关系。最后，送礼其实也是件出风头的美事。万年大庆，群仙聚首，这么大的场合若是拿出点好东西，震撼全场，那是多长脸的事。玉皇大帝喜欢开宴会、参加宴会的理由之一就是ｍ.ｂｏｗｕcｈｉnA.ｃOｍ