同时佛教对日本原由的萨满教、神道教也有了极大的冲击。 到了天武天皇的时候，直接颁布《肉食禁止令》：莫食牛、马、犬、猿、鸡之肉，以外不在禁例，若有犯者罪之。 在天武天皇后，还要许多天皇多次颁布肉食禁令。 到后来，贵族们也渐渐养成了食宿为尊，食肉为贱的习惯。 除此之外，寺庙在倭奴国还充当着学校的职责。 大家族内的庶子，很多都被送到寺庙内学习。 同时出家人也没有办法去争夺家族地位。 然后却还是有不少当过和尚的人，返回主家成为战国大明。 对于此事，朱重八直呼内行。 而在普通百姓眼中，这些僧人们都是有文化，有素养之人，他们都吃素，那么吃素肯定要比吃荤好。 至此，倭奴国内不管贵族还算平民，都以吃素为荣。（鱼在他们眼中也算是素食） 这种身行力践素食主义，也让倭奴人的海拔越来越低。 因此，别人吃素咱管不着，但是跑来劝你吃素的，不是蠢，就是又蠢又坏。 “你们要做什么？”波多家家主波多正人高声问道。 “没什么，就是从今天开始，这壹岐岛的主人要换人了。 要么臣服与我们，要么死在我们的刀下。”龙造寺真一高声喝道。 “你们是谁？”波多正人问道。 龙造寺真一闻言看向王伦，询问道：“是告诉他们您的名号还是？” “耽罗岛孟野。”王伦直接拿二愣子的名号来充数。 龙造寺真一告知了名号后，波多正人直接傻了。 波多正人知道他们波多家很弱，因此姿态也放的很低，对方要是凶名在外的人，自己打不了认个怂就是了。 可是这听都没听过的人，还特么是一个宋人，就让自己臣服？ 真拿自己当阿猫阿狗欺负了？ “想让我臣服，就靠手里的刀剑说话吧，波多家不会向无名之辈臣服。”波多正人说着便让众多家臣们准备战斗。 龙造寺真一见状也招呼他的浪人们，与龙造寺大勇一同准备进攻。 这时王伦还看到他们一人拿出一杆小旗插在了自己的背上。 一时间，人人背着一杆小旗，那模样看上去别说，还挺滑稽。 而这东西，王伦也认得。 这不是就是传说中的指物旗。 而这个神奇的东西，也只有在倭奴国才有，其他地方根本就没有见过。 之所以有这东西，说来也是神奇。 它们最大的作用是来区分敌我的。 因为倭奴太穷了，穷的士兵们都无法统一着装。 浪人、武士们更是各穿各的五花八门。 铠甲也是有全甲的，也有无甲的，还有只护住身前的倭奴式简易铠甲腹当。 这种大背景下，为了他们村与村的战斗中来区分敌我，一个最为省钱的法子就出来了。 指物旗，只需要一根细小的木棍，和统一样式的布条。 就可以轻易的区分敌我，让大伙儿不至于在混战之中伤到自己人。M.ｂowＵＣｈＩＮＡ.CＯm