“同学们有什么问题吗？”苏晓看向面前穿着白色睡裙，双手放在膝盖上，乖巧的可爱少女。 “有。”罗莎莉举起手来：“苏老师，邪物以文明为食，那到底是怎么吃的？” 这个问题有点好笑，到底是怎么吃的？ 苏晓没笑，认真回答： “邪物的本质是混乱，疯狂的，因此它们为了保持理智，获得秩序，需要毁灭人类的秩序，将混乱度从自身传递给人类，将秩序度从人类掠夺到自身。” “这一过程，包括让具备理智的人类变得疯狂，与邪物相关的各种东西，都具备让人类疯狂的特征，无论是那仿佛魔鬼呓语般的邪物语言，曾经写在古老羊皮卷和切下小指做书封的亡灵书上的触媒法术，甚至是——邪物制造的杀戮惨案现场。” “第二点，摧毁文明秩序。文明建立在共同的想象当中，考古学家已经发现，曾经的古老文明——古巴比伦，古埃及……甚至是稍微近一点的古罗马帝国，所有这些古国的毁灭，背后都蕴藏着邪物的影子，包括我们中夏，从先秦时代开始，先秦炼气士，争鸣的百家诸子，都在和邪物做斗争。” 罗莎莉忧心忡忡的问：“看起来……邪物这么强，它们怎么不在一开始就毁灭人类呢？在文明早期，人类很脆弱的，无法抵抗邪物吧。” 苏晓笑了笑，又在增强现实眼镜中变出一面白板，在上面刷刷写下文字： s型捕捞曲线与k2值 接着，苏晓又在白板上画了一个直角坐标系，先在平行于y轴的上半部分画了一道虚线，又在以原点为起点，画了一个s型曲线，曲线末端与虚线近乎重合。 “你高中时学过数学，那我问你，假设现在有一个湖泊，里面有鱼，你会在刚有一些鱼苗的时候就去捕捞吗？” “不会。”罗莎莉回答：“我会在中间的时候再去捕捞……” 话音落下，她的脸色变了变。 苏晓在s型曲线中，近乎竖直的位置画了一道竖线，在竖线与x轴交叉的地方，苏晓写下了：k2 “你说得对，这里，才是最适合捕捞的时间点。”苏晓的声音平淡，冷静，却仿佛魔鬼的耳语。 苏晓话音一转：“有很多人在思考，什么是文明呢？我们要如何定义文明呢？有人说，文明是科学，是科技，科学越强大，科学技术越强大，文明就越强大。” “有人说，文明，是文化。是文学，是那些宗教经典，哲学理念，是人对世界与人之间关系的看法。” “有人说，文明是生产力，从游猎时期，一个个在丛林游荡的采集者开始，再到田地，被小麦和水稻束缚在土地上的农民供养起了可以思考和学习的智者，再到近代，工业机器的轰鸣声解放了更多的生产力，也要求更多的人学习知识。” “有人说，文明是平等，是人文主义的进化过程，从最不平等的奴隶制，到稍微好一些的封建制，再到文艺复兴，工业兴起……文明总是从个体的不平等走向平等，从不公平走向公平。” “有人说……” 每说起这样一段话，苏晓总是将提前查阅好的坐标图展示在增强现实世界里，这些坐标图横坐标无一例外是分布均匀的时间，纵坐标则是每段话里，衡量文明的不同标准。 ｍ.boｗUｃhＩNA.ｃＯｍ