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分卷(159)


云路滚滚而行,大地万里疆土,对于他们来说,不过只是顷刻之间。

    在天上飘了一会儿,玉鼎已经看见下方的人族部落了。

    伴随着炊烟渺渺升起,先前因为大洪水而损伤惨重的人族诸部看起来已经恢复的很不错。

    大师兄,这九口鼎,要交给大禹?

    虽然先前玉鼎曾和广成子谈论过,说女娲娘娘的意思是,将九鼎放置于九州,以此镇压中原地脉。

    不过这件事情到底关乎人族日后气运兴亡,哪怕是广成子都不免有所迟疑,当下便忍不住继续确认了一遍。

    先前颛顼帝命人斩断天梯,以至于天地绝通,此后凡天上诸神、诸仙欲要将往人间,除非以莫大法力强行划开空间,创造通道外,别无它法。然而在此之前,人族之中有一大贤,名为鲧其乃颛顼帝之子,曾因治理黄河,窃天帝息壤。黄河最终决堤,以至于被大尧流放至羽山,后来又命祝融杀之,现今其有一子留存于世,便是禹。

    随手掐算了一下天机,玉鼎就解答了广成子疑惑。

    先前就在他们忙着补天的时候,人族中的三皇五帝机制依然在流转。

    黄帝为五帝之首,始开五德轮转之序幕。

    在其之后,其孙高阳氏继位,即为颛顼帝。

    在颛顼帝之后,人族又经历了帝喾、帝尧、帝舜三个时期。

    这些皆是轩辕后裔,就连被废除到羽山的鲧同样也不例外。

    算出这个结论之后,玉鼎总算是明白了先前天道那句话了。

    三皇五帝,如今人族已经到了最后一任五帝的时期,换句话说,五帝定伦即将落下帷幕。

    既然伦常已经定下,那么余下等待着人族的就是家天下

    大禹治水功德无量,兼有人皇之气,此子日后成就终似皇道之主。

    再将九鼎交给广成子的时候,玉鼎如是道:为免人皇因果,或逢刀兵之祸,不可与之深交。

    作者有话要说:

    玉鼎:我这四个师弟总是让人不太放心啊。

    天道:西方不至于明着来抢人。

    准提:好像听见背后有人议论我?

    第192章 预设盆会其意难测

    天外极乐净土,乃是佛门圣地。

    昔年接引得道,与西方号曰:阿弥陀,其意为无量光、无量寿。

    自从得到觉悟之后,接引曾以无上甚深妙法广发大愿,终成此西方极乐之乡。

    此地尽是琉璃七宝铺就,而在极乐净土中心处,有一方大池。

    此池为八角,周身以佛门七宝嵌之,内有三千金莲华生于其中,并随风摇曳。

    池边菩提树成海,上自有无量白光,光中隐有人形,此乃舍利圣胎也。

    一男子端坐于七宝林中,座下一朵千叶莲台承载其身,头挽双抓髻,头戴着两朵红花,手上提一柄树杖。

    同样也镶嵌着佛门七宝,若细看起来,却与其身后的菩提树有些许相同之处。

    若观其衣着,却是似道却非道,似僧亦非僧。

    准提原本正在与自家师兄,谈论自家未来发展的种种事宜。

    此时似有所感,抬眸一看,却见八宝功德池中,约有三千朵金莲齐齐开放,而那其中又以三朵最大、最亮。

    见到这种异象,准提忍不住看向身旁的僧人。

    犹豫了一会儿,他仿佛鼓足了勇气,方才问道:师兄,元始道友门下四子,其身皆具莲花妙相,可见,着实与我们佛教有缘

    随其说话间,树杖轻轻挥动,洒下一片曼陀罗花雨。

    七彩佛光亮起,落到八宝功德池上,荡起一阵涟漪,其中自然显化出慈航等人的命格。

    单单瞧准提这一手,端的是万佛之母、诸佛流源。

    只不过,不待细看,便有三色毫光亮起,随即将其的命数遮掩。

    准提心知这是元始有感,故以三宝玉如意回击。

    当下他知道现在还不是挑事儿的时候,于是便放下七宝妙树,也不再施法。

    那僧人身形瘦弱,寿眉及腰,端坐十二品莲台。

    其身着一金红袈裟,顶有螺髻,一手托着十二重的经幢,其上自有无量经文铭刻。

    接引原本一手拨动一串晶莹剔透的舍利念珠,低眉垂眼,面色悲苦,口中宣讲佛门大觉教义。

    在其周身自有祥瑞拥护,却是万佛随身,千神赞叹,八部众警卫虚空。

    闻言,接引并没第一时间作答。

    眉间白毫宛转,目光扫视诸天万界,看了一圈之后,他才不由轻叹:唉,师弟是想将其引渡入我等门下?

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