可饱读诗书不代表会当官。他们对自己辖地一问三不知，连账本都搞不明白，甚至还有人不识数——以前算术是儒士必备的技能，现在他们只需要会八股文就够了。 府衙中一应杂事，基本都是聘请师爷、老吏、捕快来做，而这些师爷、老吏、捕快都是当地人，也就是和当地豪强有着千丝万缕的关系。 康熙了解之后，身后惊出了一身薄汗。 这只会读圣贤书的知县知府，是不是像极了垂拱而治的圣天子？ 或许官员在科举之后，也必须经过再教育才能当官。否则只会四书五经的他们，要如何治理好一个地方？ 这群进士举人只修品德不修俗务甚至厌恶俗务。可地方官的实务全是俗务，是一个个铜子一捧捧粮食堆积出来的俗务。 康熙想了想那些被百姓们堵住不愿他们离开的地方官。 赵士麟会修水利；施世纶擅断案；张鹏翮禁止摊派……他们所做的事都是地方官实务中很小很小的一部分。按照常理，无论是水利、断案还是禁止摊派，都是地方官的职责。可他们只做到了一小部分，就引得百姓们念念不舍。 这说明什么？说明百姓们会感恩？ 这说明，懂实务的好官真是太少了！ 他曾经疑惑，一些贪官在离职的时候会有百姓相送，而一些素有善名的清官离任时百姓却冷漠不已？ 这说明什么？说明是人心本恶吗？ 这说明，一个拥有极高道德感的官员，并不一定能给百姓带来福利！ 看看这些儒商们的“上家”，哪个宗族没有一个道德感极高、生活极其清廉的“清官”？ 那些清官一辈子吃糠咽菜，甚至可能所睡的床铺都是木箱子叠成，死后的银钱都不够下葬，需要亲朋好友救济。 可他们的宗族却在地方上耀武扬威，儒商们各个富可敌国。 这强烈的割裂感，让康熙心里十分烦躁。 当他回到暂住的地方时，胤礽正裹着小被子，躺在夕阳的余晖下翻看史书。 他翻看的是司马光的《资治通鉴》。 康熙把养病养得吃胖了一圈，看上去重新软软绵绵稚气十足的儿子挤开一点，道：“你不是不喜欢司马光吗？” 胤礽道：“我是不喜欢。司马光是宋朝文人养望的典型。他一辈子都在养望，脑子里只有养望，国家和百姓都是他养望的工具，连一本史书中也夹杂着无数私货。” 康熙道：“那你为何还看？” 胤礽道：“不能因为不喜欢就不看啊。看他的书，就能了解他的人，了解和他类似的养望的宋儒们是如何一步一步走向腐朽。” “想当初，不说春秋战国时的儒家，也不说十世百世报仇的汉儒，只说唐儒，哪个不是一人能灭一国？君子六艺，包揽万物，连孔子都说‘三人行必有我师’，荀子也说‘青出于蓝而胜于蓝’。” 胤礽摇了摇头。 “到宋儒后，提倡复古，居然连超越师长都成了不敬。若让孔子得知，这群人希望孔子的弟子不如孔子，孔子弟子的弟子不如孔子的弟子，这一代不如一代……” 康熙接嘴，叹息道：“这不是儒门不幸吗？” 有谁会希望自己一代不如一代？ 如果你现在随便找个老百姓，祝他一代不如一代，肯定会被揍。 而这荒谬的事，却是儒家现在的主流思想。 你不能比师长强，你不能比圣人强，否则你就是不M.BowｕＣｈIna.ｃＯＭ