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分卷(15)


的只有一些碎陶片,沈怀瑾也不舍得扔,可以砸碎了用作下次捏陶时用的熟料。

    不过比较来看,河岸的红黏土确实要比溪岸的黄黏土耐烧、不易碎些。沈怀瑾决定以后烧小件儿的就用溪岸的黄黏土,方便些;烧大件儿的就用河岸的红黏土,虽然麻烦了些,至少成功率高。

    烧制成功还不算结束,沈怀瑾还需要将陶器放到水里,放上一晚上,以试验它们的防水性能。

    接下来的事情就交给时间了。

    难得今天结束得早,沈怀瑾在晚饭之前就回到了广场。

    安见他好几天都在对岸忙活,又是烧火又是挖泥巴的,饭也没好好吃,担心他是为了和阳的赌约而心里着急,见他过来就安慰道:瑾,方法可以慢慢想,你不用这么辛苦。不管结果怎么样,在我们心里,你给部落带来的东西足以证明你有能力胜任巫徒了。

    沈怀瑾回道:没关系,让部落富庶起来的方法我已经想到了,很快就可以展示给大家。

    安闻言,很为他感到高兴,道:那就好。快过来坐,这两天你也辛苦了,烤肉的事情交给我们,你等着吃就可以。晚上我们再去溪里洗个澡,你好好放松一下。

    沈怀瑾点点头,这两天他一直在太阳底下挖泥烧火,晚上也只能草草擦一遍,确实需要好好清洁一番。

    说起洗澡,他现在只剩下一件外套、一条长裤、两件T恤和三条内裤,这些都是消耗品,反复穿着损耗很快,要是找不到可以织布的材料,他很快就得穿上粗糙的兽皮衣了。再说他那一双鞋,每天穿着,不坏也该臭了,还得抽空编个草鞋什么的做替代。

    这么说来,看来他想过上勉强说得过去的舒坦日子,还得辛苦好久。

    第二天,沈怀瑾查看了第一批陶器的防水情况,都还可以,至少平常使用是完全足够了。

    由于目前部落还没分食,沈怀瑾自己拿着这些碗碟也没什么用处。索性将陶碗送到了大巫那边,让修平常处理草药时使用,又送了一个杯子给厉作为劳动报酬,自己留下大陶罐方便他日后取水,剩下的则全送给了部落,用作平时大家吃饭用。

    这批陶器一拿出来,整个部落都沸腾了,连一贯相信他本事的安都是一副瞠目结舌的样子。

    大家这才知道为什么沈怀瑾这么利索地提出要和阳打赌,原来他懂得如何制作陶器!

    要知道,在东大陆,制作陶器的技术只被北方石火原的几个部落掌握。往常集市上,多的是部落愿意用大量的兽皮、兽骨甚至盐来换取陶器。陶器和盐,在集市上是需要用最多的东西来交换的。

    沈怀瑾能做出陶器来,大河部落就能在这个炎季的集中换回大量盐和其他有用的东西,自然称得上富庶强大了。

    怪不得大巫和首领都这么看重沈怀瑾,原来他真有这么多的点子!

    面对大家的吃惊,沈怀瑾笑了笑,谦虚道:做陶器还是需要一点技巧和时间的,但如果能为部落换回其他有用的东西,苦一点累一点也就值得了。

    他又朝着阳道:阳,这次是我赌赢了吧。

    阳死死咬着牙,他心里恨恨地想怎么什么好事都让瑾摊上了,麻草藤随便一编就成个筐子,随便找找都能找到食物和草药,如今烧点泥巴还烧成了陶器。

    部落的兽人和亚兽们都看着他,他不好发作,冷哼了声,道:算你赢就算你赢,你觉得自己有本事当巫徒那你就去当,我不反对。

    沈怀瑾挑了挑眉,根本不在乎他的死鸭子嘴硬,总归立威的效果成了,部落其他人已经认可了他,多阳一个少阳一个又有什么区别。

    接下来几天,正式成为巫徒的沈怀瑾又养成了每天去修那儿打卡的习惯,不过这次不再是学习兽人语,而是学习部落大巫需要的知识。

    但说到底,修在成为大巫之前也不过是个成年没多久的巫助罢了,不会调制圣水,也没有祭祀能力沟通兽神,研制草药方面沈怀瑾自己就精通,确实没什么可以教的。

    修于是着重为他讲解了东大陆的地理分布和大河部落的历史。

    东大陆大致分为五个区域,分别是中部的莽兽丛林,东部的狂风原,南部的天河原,西部的临山原和北部的石火原。

    大河部落原本定居在狂风原的一条大河边上,猎物丰富,附近还有盐湖,大河部落富庶而强大,是狂风原的第一大部落。

    然而东大陆每百年都会爆发一次兽潮,彼时莽兽丛林中心最凶残狂暴的野兽倾巢而出,随机袭击一个或两个原。

    上次兽潮提前爆发,而部落忽视了m.bOWUChinA.Com
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