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第三百四十六章 大闹道院之问道


你有没有去过道观?”

    坐上车之后,我便是直接问丽丽,见她点了点头,继续说道:“在道观当中,不管供奉的是老子或者三清,还是其他神明,那只能说是道家的代表人物,也是后人在对于修道方面有大造诣的人立的泥身塑像,是为了让后来的修道者去缅怀,也是一种激励的象征。”

    顿了顿,我说:“真正的道,从拥有文化甚至可以说是文明出现的那一刻,便已经存在了,它是一种天地法则,自然规律,精神支柱,所以你也可能听过一句话,叫做‘道法自然’,便是这个意思。”

    “不懂!”丽丽摇了摇头,无奈地笑了笑说:“我本来也不懂什么是真正的道,这下被你说的更加糊涂了。”

    “我举个例子你就懂了!”我想了想说道:“你应该看过《西游记》吧?不管是小说还是影视剧,在里边有一节是到了五庄观,里边的观主是镇元大仙。”

    “这个谁不知道?”

    这时候,开车的司机就忍不住插嘴道:“猪八戒偷吃人参果嘛,三岁的孩子也知道这个,小伙子,你是真的别出心裁,第一次见泡妹子用这么老土的方法,不过这话说回来了,能泡到也算你有能耐。”

    我没有理会这个司机是出于什么心态,才说出这样的话,可能是为了提醒丽丽,也可能想彰显一些他的知识储备量,当然也不排除做司机这一行嘴碎的毛病。

    丽丽却点头说:“我当然也知道啊,后来孙猴子还把人家的树给连根拔起,要不是观音菩萨把树救活了,那一劫他们师徒几个就过不去。”

    “在里边有一个细节,取经师徒刚刚进入五庄观的时候,他们看到观中摆放着一个牌位,上面写着‘天地’二字,问过道童之后才知道,三清是镇元子的朋友,四帝是镇元子的故人,九耀是镇元子的晚辈,元辰是镇元子的下宾,所以只拜天地,不拜任何神明,是那些神明受不得镇元子的礼拜和香火。”

    听到我这么一说,开车的司机立即就笑了两声说:“这个当然也知道,人家镇元子厉害呗,毕竟地仙之祖不是白叫的,连观音菩萨都要礼让三分的。”

    “这只能代表你只知其一不知其二。”

    我直接说道:“你没有能够透过现象看本质,也是后来有人曲解了五庄观这一章的意思,那是在告诉世人,只要修道者都明白,不管再有大能的神明,说到底也是世间万物所化,依旧逃不掉天地法则,即便是神明会有消失的那一天,不管是自然的还是外来的力量,只有道法永久长存,才可以做到真正的长生不老,万寿无疆,不死不灭。”

    “既然大家都是修道者,那为什么要互相拜呢?镇元子作为修道者,而且是个大能,所以他只拜天地,不拜任何神明。”

    听到我的总结,司机不再说话,或许他可能是在想我说的这些,也可能觉得我是个偏执的神经病,再说也是浪费口舌,还不如省点口水再多拉几趟活儿,来的实际。

    丽丽想了一想说:“你是想告诉我,道是最厉害的,它可以无所不知,无所不能吗?”

    “啪!”我一拍脑门,直接彻底无语了,自己什么时候告诉过她这个,道是虚无却存在的,它没有是不是最厉害一说,只是万事万物都在天地之道中的运行,如果她偏要这么认为,那我也没有办法再去解释,或许从普通人的角度来看,也算是一种理解吧!

    关于她的问道,我只能解释这么多,毕竟修道至今,我也理解到这里,但是秋道人的做法也说明了什么是道,他也是从来不拜什么神明,写个“天地”来拜,只为内心的信仰。

    当然,至于那些塑金身泥像的,那不是给修行者的,而是给普通人来看的,毕竟实质化要比虚无更加令人容易相信,从而积攒信仰的力量,能够劲往一处使,面对个人是这样,面对所有人也都是这样。

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