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黄皮子 第61节


候,俗话说国之将兴,必有祯祥,国之将亡,必有妖孽,在玄学上说,狐狸精是天生地养的灵物,要得正果的更加了不得,吴正甫害死它们是要遭报应的,但他代表朝廷降妖,有国运加持,只要明朝存在一天,这报应就落不到他头上。

    但地龙腾天,也就是改朝换代之后,老天爷不把枣树林的狐仙劈碎,就说明这段一恩怨,只能由吴家自行了结,换言之,吴家到了遭报应的时候。

    正确的语句顺序,应该是百年后地龙腾天,不现雷击枣木,则会家道凋散。

    至于吴正甫为什么说的颠三倒四,也许这种卜算到天下大势的卦辞,本来就艰涩难懂。

    也许是吴正甫个人比较喜欢这种倒装格式的修辞手法。

    总而言之,吴家的诅咒就是这么个情况,而据吴家长房坦白,其实吴正甫死前还有另一番交代,这老头一辈子苦心钻研阴阳术数,一身本事可不是白给的,你让他算百年后明朝国运如何,他没那本事,可他通过卜算狐狸精这档子事,猜出一百年后会出现时局动荡,天下大乱的情况,所以他交待子孙后代,一旦老天爷降妖,没了套在吴家身上的枷锁,就要趁势造一波反,让吴家也积极参与到抓鹿的竞赛项目中。

    福兮祸所依,祸兮福所伏,吴家为了靠人气压制狐狸精,拼命生孩子,经过百多年休养生息,嫡系就几百口男丁,再加上旁系和杂七杂八的下人,仓促间凑起千把个家兵家将,偷袭太原城,有了地盘再招兵买马,确实可以在乱世之中建立自己的势力。

    吴正甫连立国之后的事都考虑到了,十里铺村周边就有两块风水宝地,一个修吴家的皇陵,另一个不适合建阴宅的,就盖成社稷宗庙。

    事实证明,老头想多了,吴家连第一道坎都没渡过,后面的事都成了镜花水月。

    听族长说了吴家十六字诅咒的意思,二房的爷孙三人便开始琢磨起来,虽然他们画不出驱邪的符,念不出杀妖的咒,可到了危急存亡的时候,普通人也要拿起刀拼上一把,遑论二房的爷孙仨一脉相承,都是吴家历代理阴阳之人。

    以前想不到办法,是不知道吴家遇到什么灾难,既然知道枣树林里有妖邪作祟,想个对症下药的招术并不难,三个臭皮匠都能顶个诸葛亮,这爷孙三人琢磨几天,真被他们想到一个主意,不管有没有用,起码值得一试。

    母狐狸的魂附在树上,砍树没有用,你砍了这棵,人家换一棵再附,即便想要效仿愚公移山把整座山的树砍完,可愚公号称子子孙孙无穷匮,吴家却面临绝后的危险,所以他们想到的主意就是把狐狸精困在枣树林里,这一点正是吴家所擅长的,奇门遁甲之术。

    当下,二房号召吴家仅剩的三十来口人,围着枣树林开展轰轰烈烈的植树造林运动,并且在植树的时候面带微笑,生怕狐狸精看出他们的意图,这一招正是王观主想到的笑里藏刀之计。

    新栽的树林子是按照奇门遁甲中的阴遁局布置,有着造化莫测的变化,二房号称即便三五十人进了树林子,也会被困在其中不得离去,但能否困住狐狸精,谁也没有底气。

    就是个试一试的主意。

    所幸的是,他们成功了。

    栽了树林的第二年,二房的孙媳妇怀孕,十月后生下一个大胖小子,这个男丁的出世,就像一滴冷水落进高温油锅中,让吴家人沸腾起来,不管老少,纷纷钻进房中,再一次开展轰轰烈烈的运动——传宗接代。

    可不知道为什么,除了二房,谁也生不出儿子。

    即便是二房的爷孙三人想要乘胜追击也没有用,除了那一个大胖小子,再没添丁。

    吴家认命了,做好断子绝孙的准备,事情就这样渐渐平息下来。

    十多年后,老一辈纷纷离世,吴家最年轻的小伙先后娶了一妻两妾,又生下一个带把的。

    打那之后,吴家的血脉就变得脆弱,却以一种古怪的方式坚挺着,生儿子依然困难,可只要肯在媳妇肚皮上努力,或三五年,或二三十年,肯定能生下一个,并且没有夭折的情况,吴家的香火传承,至此由二房以九代单传的形式,延续到我师爷吴法天那一辈。

    到了吴法天这,吴家已经不存在了,有的只是十里铺村吴姓人家,我师爷十六岁成亲,三十多岁都没生下孩子,但他家一点不着急,觉得早晚会有,最后我师爷老来得子,1938年生下我师父吴焕章,他老伴死于保大保小的问题。

    时逢乱世,我师爷自觉年事已高,怕自己死后没人照应我师父,就去外面捡了两个孤儿当徒弟,还给改了名,一个叫吴焕卿,一个叫吴焕勋。

    吴焕卿就是苗继善,大我师父六岁,师爷捡他回来就是当保姆的,只是他入门晚,才给我师父当了师弟。

    后来焕字辈的三人纷纷长大,吴焕卿最先娶媳妇,是我师爷在隔壁村给他提的亲,等到我师父到了成亲的年纪,师爷相中村里一个小丫头,可我师父死活不同意,一心要娶他的小学同学,一个名叫胡丽的女孩。

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