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黄皮子 第57节


子身上绑根红绸,跪在一众神仙和祖师的牌位前,师父牵着红绸另一端或者压在香案上,细节方面每个教派各不相同,但过教的重点在于打卦,也就是禀告祖师爷要收这个徒弟,然后占卜,占卜结果代表祖师爷的意思,而打卦只有三次机会,三次全是不吉,这个徒弟就不能收了。

    除非某些特殊缘故,师父非要收这个徒弟,则会一直打卦,打到大吉为止,而这叫打硬卦,代价是师父的阳寿,而打完之后还有喝符水、喝鸡血等一系列消灾解难的流程。

    过功就是师父的法力在弟子身体里走上几圈,帮弟子疏通经络,适应法力等作用,冯栏经常给客户过功,是帮他们调理身体,祛除邪祟。

    过法就是教授术法,比如念咒,掐诀,画符等等。

    这一套过法传功的流程能看出师父有没有真本事,只要过了教,弟子就会在短时间具有某些特殊本领,比如神拳、打砖、吞签等,而过功时,弟子也有很明显的反应,有些是察觉一股热流在全身涌动,有些是梦到祖师爷传法,凡是没有异常情况的过法传功,都是骗人,现如今好些大师在网上收徒,当然,你不能说上了网的大师都是骗子,可有些大师在网上搞远程过教,函授过功,这他吗就有点无耻了!

    道教的过法传功就是这么个意思,其实佛教的开示也差不多,但最高深的灌顶术在中国基本看不到了,你别看某藏的密宗喇嘛成天给信众灌顶,那都是被政府收拾之后的产物,和冯栏给客户过功一个性质,真正的灌顶都不是说犯法那么简单,举个例子,灌顶要灌四次,其中第二次最特殊,叫甘露灌顶,你就想一个男性上师身上的啥玩意可以被称作甘露,第二次灌顶就是把这玩意吃掉……

    第一百二十四章 冤亲债主8

    言归正传。

    苦行僧给小周开始的方法属于佛教的技术手段,冯栏也说不清楚,但他说这位苦行僧一定相当牛逼。

    和尚修行的方式是向善和向佛,向善是严守各种清规戒律,比如比丘戒,菩萨戒等等,向佛则是磕头念经打坐来积累功德,但大多数戒律对和尚的衣食住行没有严苛的要求,顶多就是不能喝酒,不能食荤等,现如今好多和尚穿的雍容华贵,吃的脑满肠肥,大半心思都用在如何在戒律的框架内极致享乐,向佛之心自然剩不下多少。

    苦行僧也叫头陀僧,有一种专属的修行方式叫十二头陀行。

    “头陀行要求苦修的僧侣不得聚众,必须独居,还得行脚乞食,不持金钱,每天只吃一顿饭,一生只穿三件衣,还要尸林住,树下止,就是夜里住在死尸旁边,盘腿念经,尸林间不能得道,才退而求其次去清净树下参禅,头陀僧号称每走十二步就是一个功德,所以你最好在村里打听一下这个苦行僧的来历,要是能找到他,跟着他走上几百里地,我毫不夸张的跟你说,以后你走路都是飘着的感觉。”

    “人家让咱跟么?”

    “你要跟他直说,他肯定不让啊,可咱死活跟着他,他还能打咱俩?你上网查一下辽宁大悲寺,是个苦修僧侣扎堆的寺庙,每年出来苦行两次,人家也不许跟,可每次都浩浩荡荡跟着一群人,搞得我想跟都不好意思!”

    “有啥不好意思?”

    “我靠,那群和尚每次苦行都有记者跟拍呢,我冯道长号称道门之光,信众遍布天南海北,让人发现我屁颠屁颠的跟着一群和尚,我这张老脸不用要了?行了,不跟你扯了,你赶紧处理小周的事吧!”

    经过一夜鬼故事的交流,我和小周相处十分融洽,想到他七岁的身子里装这个七十岁的老头,我不由得激动起来,要是能把他培养成神童,我不发财了?

    挂机后,我撒腿往周家跑,周先生刚起床,正在院里洗菜,他说小周已经去地里种土豆了,而我正好有事要跟周先生单独谈谈。

    他娘坑了张老汉的钱,小周又趴在张老汉坟包上睡觉,只要脑子没进水的人,都会怀疑小周中邪与张老汉有关,可他却半个子都没跟我提,这笔账得好好算一算。

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