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分卷(374)


一不二。

    山阴著姓是在陈敷时期就归降的老自己人了,以乌城赵氏、永城王氏为代表。

    雍州名士田安民,也就是田文的亲爹,他就曾经是乌城赵家的谋主。当年被陈敷连人带旧主一起收入麾下。此次被状告的安州牧赵熙,就是田安民旧主赵襄的儿子,目前赵家的家主。

    中州世家就比较惨,奉行着打不过就加入的原则,不巧赶上了陈敷打天下的全盛时期,基本上都没能保留下多少兵力,只能凭脑力维持着世家的体面和尊严。

    中州各家的子弟学生,最好的出路都在东楼,白芝凤就是这股势力出身。

    这几方势力都在谋划战后的利益。

    相州老姓不提,兵强马壮且都是陈起的亲族心腹,战后也多半会走武勋贵戚的路线。陈家的兵权总不可能交给外姓人掌握。

    握着陈家二成兵马的山阴著姓,以及几乎抢占了东楼幕府四成席位的中州世家,撕得很响。

    再有各种散碎势力合流的外姓杂蛮跟墙头草似的左摇右摆,局面就很复杂。

    来书状告赵熙僭用阉人的是相州老姓势力,但,要说这后边没有中州世家运作,没有外姓杂蛮搅和,谢青鹤和伏传都不相信。

    伏传的条陈写得很明确,此时对赵熙做出了更刚决的处置,就等于宣布可以混战了。

    所以,他的处置建议是,书面告诫赵熙,要求赵熙马上停止妄行,并处二百斤罚金。

    对赵家来说,二百斤金子不算很大的惩罚,也就是个警告的意思。

    这是很明显的政治表态。

    现在还不到内战的时候,不许互相攻讦。

    至于说赵熙收买阉人这年月的贵族世家都没几个好东西,陈家的将领高门也一样。

    赵熙收买阉人该死,单煦罡杀奴祭天该不该死?饥荒时,息玟下令将城寨中老弱当菜人下锅该不该死?陈敷活着的时候,还曾用健奴的皮做鼓,白骨做槌,他又该不该死?连詹玄机都险些冤杀妾室平息事端,在这个时代,人一旦掌握着多几个人的生杀大权,不畜生的概率极低。

    照着上官时宜的道德标准去惩奸除恶,陈家肱骨能被他自己砍掉八成。

    谢青鹤说天下熙熙皆为利来,道理就是这么淳朴简单。

    生来就立志做圣人、赈济世道的人是极少数,大多数人拼命往上爬,不就是为了做人上人?

    上官时宜很明白这个道理。但是,叫他跳进俗世,和大多数想要往上爬的凡人共处,还要他当皇帝去治理这一群庸人,被迫妥协,目睹不平,上官时宜心头极度憋屈。

    就如他对谢青鹤说的那样,缺了他天下就亡了吗?老子就要去干死他!

    就说说而已,也不能真的去干。

    他老人家从不入世,是拿世道没奈何,又不愿同流合污。谢青鹤向伏传解释。

    伏传半晌才说:我确实不大了解阿父。

    上官时宜在现世里很少管俗世的闲事,一心一意只管除魔,他也不允许寒江剑派的弟子们多管闲事,伏传一直认为师父是恪守门规,对俗世里的权力纷争没什么兴趣。

    现在伏传才搞明白了,原来师父不是没兴趣,他是努力控制着自己不要去杀人。

    没有按照寒江剑派的道德标准去俗世里执罚,一柄轻雪枪把俗世杀得流血漂杵,就是上官时宜留给庸人们最后的温柔了。

    可是,老这么下去,也挺难受的啊。伏传还是觉得头很疼。

    上官时宜的道德标准和俗世不能妥协,他不高兴了就把谢青鹤叫去骂一顿。上官时宜和谢青鹤都能理解也习惯这种解压方式,伏传年纪小,没见过这阵仗,尤其受不了大师兄低头站着挨训。

    谢青鹤摸摸他的脑袋,说:你吓得脸都白了,阿父都知道了,以后不会再发脾气了。

    伏传也抓了抓自己的头发,有些不好意思。

    解决了大师兄挨骂的问题之后,他马上又替师父担心:那他老这么生气也不好啊。想来想去,他侧头问谢青鹤,要不,以后我去挨骂吧,反正条陈都是我写,骂我也算冤有头债有主。

    谢青鹤差点被他逗笑,难得打趣了师父一回:他都生气二百年了,不差这几日。

    第273章 大争(85)

    谢青鹤也不能真的放任上官时宜天天生气,隔日就去找上官时宜商量对策。

    上官时宜执行了二百年的对策,就是眼不见心不烦。

    寒江剑派可以不问世事,现在陈家的情况完全不一样。陈起已经把江山差不多都打下来了,临门一脚,正是大有作为的时候,总不能半道撂挑子眼看着天下大乱吧?

    就算谢青鹤想要代劳,年资身份也都接不上。离了陈起,整个陈家都要大乱。

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