日本的国号，据考究应该是唐代时才确立的，但终究为何定国号为“日本”，众说纷纭。最早可以追溯到七世纪日本圣德太子致大隋天子的国书中，对日本天皇自称为“东天皇”，称中华皇帝为“西皇帝”。唐代，中国成为世界上最强盛的国家，日本入侵新罗被唐军击败后，仰慕中原文明，时常派出遣唐使入唐。据《史记》记载，“日本”国号是在八世纪初粟田真人入唐时，由女皇武则天亲自授予的。从此以后，三岛倭奴以“日本”为国号。 五代中原纷争，日本与中国的联系日趋减少，大宋立国后。也鲜有日本使臣登陆中原，如今与高丽，同时派遣使臣来朝，大宋皇帝授命右仆射王钰给予接待。靖康元年年末，大宋右仆射王钰，于鸿胪寺接见日本国使臣，川端君麻吕。 当王钰带着众属官到达鸿胪寺时，川端君麻吕未到，王钰一怒，正准备拂袖而去。吴用劝阻，称两国往来，当彰显中华礼议之邦的风范，不可意气用事。王钰这才耐着性子，在鸿胪寺礼厅之上坐等。 “先生，你对日本国的印象如何？”一等不来，二等不到，王钰索性与众官闲聊起来。 吴用闻言，不假思索的回答道：“海外小国，尚未开化，其文化，政体，多习自中原。唐时中华天子赐国号为‘日本’，一直沿用至今。下官听闻，倭人身材矮小，生性愚钝，不值一提。”吴用的话，可以看作代表了大宋的文人，在这些文人眼中，日本是一个不值得一提的海外小国，也就更谈不上对中原形成什么威胁。 王钰听罢，冷笑一声，不予置评。门人报道，日本国使臣川端君麻吕到。礼厅内众官禁声，王钰端坐于案前。只见礼厅外，一个头戴高冠，身着异服的矮小男子昂首踏入鸿胪寺礼厅之中。约莫四十左右，面白无须，一双小眼四处张望。 到礼厅中立定，见堂上高坐于一位少年宋官，遂躬身行礼道：“日本国使臣川端君麻吕，见过大宋丞相。”他的汉语说得很标准，完全听不出来是异邦之人。按礼制，番邦使臣朝见中原，见上官需行跪拜之礼。此人，行不见下跪，言不称叩见，实属无礼。 “拜见上官，为何不跪？”王钰这会还耐得住性子，语气也还算客气。 川端君麻吕听王钰问起，不慌不忙，从容答道：“昔日唐时，日本为中原属国，然如今两国平等，本使此次入宋，是为向大宋皇帝递交我天皇陛下的国书，因此不跪。” 王钰本有心为难他，但想到这是“外交事务”，不能由着性子来。况且在大宋地盘上为难日本国使节，也算不得什么本事，遂问道：“国书在哪儿？”川端君麻吕从怀中掏出国书呈上，鸿胪寺官员上前接过，送到王钰案上。 日本国官方所用文字，皆为汉字，没有自己的正式文字。王钰拿起日本国书，刚翻到头一页便皱起了眉头，日本国东天皇致大宋西皇帝。我国历来处于东方，怎么称大宋皇帝为西皇帝？ 再往下看，王钰却看得糊涂了，这官方正式的行文，当然不比王钰平时所说的市井白话，晦涩难懂。只得合上日本国书，向川端君麻吕问道：“本官听说，大宋商贾在海上行商，时常遭遇日本盗匪的抢劫，不知道你怎么解释？” “本使来时，曾询问过此事，应当是民间不法之徒所为。天皇陛下此次派遣本使入宋，就是为商议此事。贵我两国，当同心协力，解决海上的争端。”这句倒像是人话，王钰听后，点了点头。 还没来得及回话，又听日本使臣说道：“我国的意思，以后大宋商贾海上行商，若经日本海疆，由我国提供保护。若此次贵我两国能达成约定，本使回国后，当上奏天皇陛下，派遣水师征剿海贼，以保大宋商贾平安。” 这句更像人话了，王钰一直拉长的脸色，稍微缓和：“嗯，理当如此。”然而川端君麻吕下一句话，就听得王钰怒火中烧了。 “大宋可仿辽金例，向我国赠予岁币，作为日本水师剿贼的军资。” 王钰一掌重击，拍在案上，震得文房四宝弹跳不已：“岁币？日本也想要岁币！” 日本使臣见王钰发怒，脸色稍变，便转眼即神色如常，回答道：“为保大宋海商利益，我国希望大宋能从长计议。贵国赠予岁币，我国充作军资，合情合理……” “闭嘴！我大宋海商，自有大宋水师提供保护，谁要你们狗拿耗子多管闲事！回去告诉你们倭皇，懂事的，趁早管管自己的子民。要不然，等我大宋水师出征，杀个片甲不留！”王钰怒不可遏，就在那鸿胪寺礼厅之上，破口大骂。 吴用等人，虽也恼怒日本使臣无礼，但见王钰如此模样，也吃了一惊，赶紧劝道：M.BＯＷｕchIＮＡ.ｃＯm