多太多了，不知道现在又要宣布什么。 江喵依旧坐在藤椅上，白秋和黑山一人站了一边。 对于私有制和公分制度，刚才白秋已经跟黑山解释过了，黑山也能理解和支持，因为现在确实太多的事情太耽误事儿了。 虽然不能立马实行全面的私有制，但是逐步地实行是可以的。 白秋负手而立，姿态傲睨万物，已经越来越像个睿智的大祭司了。 他道：“我们现在又有了一批布料以及其他的工具，工具是属于部落的，等会儿会按照需求分给各个小队，但每天晚上都必须按时把工具还回部落。” 众人都没有意见，这是正常的事情，平时他们用过的石刀石斧，也是要交回来的，用坏了再换新的。 工具的事情说清楚了，那接下来就是布料的事情。 对于布料，无论是兽人还是亚兽人都摩拳擦掌了，显然是十分期待。 他们都知道衣服穿在身上有多么的柔软舒适，可是每个人就只有一套衣服，他们又得干活儿，每天都把自己弄得脏兮兮的，实在是舍不得穿衣服呀。 所以部落里除了几个工作相对来说比较轻松的亚兽人之外，几乎是没有人穿衣服在外面晃悠的。 这也就导致那两百个兽人十分真诚地相信，衣服是十分难得的物资，他们部落也就只有老祭司才有一件呢，而且来这里看了之后，他们才知道老祭司那一件似乎有一点丑。 现在又要发衣服了吗？能有他们的份吗？ 他们在部落里转悠了那么久，还真就没发现衣服是怎么来的呢！ 看来，建房捕猎都能学，做衣服不行。 白秋认真道：“从今天开始，部落里每一个工作项目，都按照一定的分值计算，比如说建房子的每天可以获得三分，出去巡逻捕猎的，每天按照带回来的猎物划分一到三分。” 猎物多的那天自然就积分越多，猎物少的话，那积分也就少一点，大家勉强能懂。 白秋继续说：“当然其他的工作种类，比如说采集，种田，做饭都是有一定的分数计算的。” 有兽人高声问：“祭司大人这个分数是拿来干什么用的？” “用来兑换物资的。”白秋回答说：“至于兑换什么物资，目前有可以做衣服的布料，有肥皂，还有一些小工具，比如说针线，剪刀，铁刀和铁锅，还有部落里以后产出的陶器，盐，食物等等。” 有聪明一点的兽人就反应过来了，以前的物资不都是大家平分的吗？为什么以后还要靠什么积分去兑换了呢？ 白秋：“我们部落里的人太多了，以后也会越来越多，负责做饭的亚兽人们，几乎要从早忙到晚才能给大家做好一日两餐，但如果我们每一户人家都可以自己在家里做饭呢？” 这个问题把大家给问到了，有挺多兽人都是单身汉，除了最原始的烤肉之外，也不会做饭呀。 还有的是另一种情况了，有的亚兽人本身自己的厨艺就不错，但是没分到煮饭的队伍里去，每次吃饭都要等很久。 有时候都恨不得自己上手，那时候他们就在想，要是自己能做饭就好了。 现在似乎可以实现了。 白秋继续说：“也不是要让大家全部都自己做饭，部落依旧会开办食堂，不愿意自己做饭的都去食堂吃，但以后去食堂吃也会付出一定的积分。” 这说来说去，有不少不善于思考的兽人和亚兽人都有点懵圈儿。 白秋的话说到这里，神色陡然变得严肃，“我们华夏部落成立以来，大家也都看到了我们未来的生活会越来越好，但我们部落里依然有一些偷懒的闲人。试问，你每天辛苦盖的房子，m.BOwＵＣｈＩＮA.ｃOｍ