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第十卷[珠联璧合] : 第十一章[福兮祸依]


一想才能回答,不料这一想二十七年还没有来告诉他答案。或许;她已隐约想到了点什么,因此才会“回家”去找答案,而她回的那个“家”,是在北美洲西岸的半月弯!虽然这只是猜测,可是却是姬宇唯一能想到的可能。

    姬宇拿起直通皇帝儿子的专线电话,对姬大同说道:「我要借一架飞机,你叫空军罗司令直接跟我联络吧!」。

    在等待罗司令打电话来的同时,姬宇取下了架在座位一旁的「太阿剑」摩娑试手。他有一种直觉,在完美幸福的结局之前恐怕将横阻空前的兇险,这件世间唯一还能增益自己不足的宝物,或许终于有用武之地了。

    ……

    施夷光在二十世纪称做沙加缅度(註一)的地方建立了商朝的首都,称作「萨都」,这儿是商朝最北边的城市,也是她所亲自督造的最后一座城市。不过施夷光并没有住在萨都,她把国家政务交给了宰相子癸,自己在西南方两百公里路程的一处海边小屋独居,并交代子癸若没啥要紧的事就别来烦她。这栋小屋座落在二十世纪称为半月湾的地方,就分毫不差地正正盖在她前世所居的豪宅原址上头。

    施夷光住进小屋后,可能是因为油然而生一种回到家的感觉吧?几乎每天晚上都熟睡,而她原本是不怎么需要睡觉的。而且或许因为与她前世的家在地球上的位置、气候、磁场、地理、风水完全一致,她就天天作梦,梦到前世的点点滴滴,巨细无遗。三个月后,陈香凤完全回来了。

    陈香凤…嗯,咱们还是叫她在这个世界的名字好了…施夷光恢復了前世所有的记忆,不过对于自己为什么会来到两千多年之前仍然莫名所以。但无论如何,她对姬家桐有绝对的信心,坚信他会契而不捨地追寻自己,即使跨越两千多年的时空也阻拦不了,而且他已经追过来了,他就是姬宇…这不需要推论,三十三年前及二十七年前他们两度相见时的悸动就是明证。

    现在换她去找他了,施夷光打包行囊准备返回中国。可是这时传来了坏消息,玉米茎基腐病(註二)在整个中美洲蔓延开来,使今年的收成减少了七成,而玉米是商朝唯一的粮食作物。由于商朝的人口已逼近一百三十万,要养活这么多人,即使大肆屠宰牲口也不够填补粮食缺口,所以这意味着几十万人将会饿死。这成了一个万钧沉重的负担,压在施夷光的胸口上,让她喘不过气来。

    这天施夷光为缺粮危机坐困愁城,五内如焚,突觉心悸晕眩,气血上涌,一身真气竟然无法凝聚。她哇的喷了一大口鲜血,勉力盘膝跌坐,试图凝神调息。

    要知武功练到了施夷光这种登峰造极的境界,任何疾病或毒物都不能上身,现在身体突然垮了,唯一的可能只有自身内家真气走火入魔。

    但凡最上乘的内家神功都需要依托于一套深奥的哲理,使修练者的肉体能力与心灵境界同步成长,身心合一地自然化解走火入魔的威胁。而八九玄功的哲理依据,就是道家清静无求、冲虚自在的人生态度。所以唯有当修练者的精神修养能够无掛无碍,达到了“大有空明”的心灵层次,才有可能将内丹火候提昇到最高境界,这是为了保护修练者的微妙限制,无法逾越。

    可是在八十五年前,当时的吴琪;就是施夷光;遭到烈火剑派五长老的伏击,身受重创,当时为了疗伤救命,硬练极为霸道的烈火剑派「瓦希什塔圣火功」,以绝高的智慧硬生生地打破了八九玄功原有的限制,使得内力的进境不再受限于精神修养。自此之后,她的功力勇猛精进,迅速攀上了「天地不言」的武道巔峰。

    如果施夷光能够维持早年游戏人间的心态,视此生如浮云,见世间如幻影,那么不需修道就自然暗合道家哲学,也能避免走火入魔之危。可是随着她生下了一女一儿,对这个莽莽红尘有了深深的牵掛,与道家精神大相逕庭,内家真气就失了制约。而八年前施夷光为了收服土着,同时全力施展八九玄功与瓦希什塔圣火功,开啟了体内两种真气互相衝突的滥觴,从此渐成惯性,让她不得不经常着意练功调理,以免走火入魔。

    (註一)沙加缅度,即美国加州的sacramento。

    (註二)玉米茎基腐病是经由土壤或昆虫传染腐霉菌、炭疽菌、镰刀菌的病变。

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