间演化着浩如烟海的磅礴繁盛，朝着宫纨竹的通身蔓延而去，霎时间，漫天蒸腾的血华也在朝着其身形凝聚。 仔细看去时，早先时的寻常素袍早已经在三十六道劫雷的雨瀑之中打碎成飞灰而去，但是这一刻，在那曾经教楚维阳目光流连忘返的蜂腰之下的浑圆之处，霎时间，是人身道躯之上，玄狐九尾显照，晕散着绮丽异香，复又若昔日乌金锁链也似，将宫纨竹的身形齐皆缠裹在其中。 极尽妖冶，极尽原始野性的壮丽。 其邪异如巫蛊，其古拙如祭礼。 而也紧随着呼吸之间，那繁浩的篆纹在先天玄狐道躯之中齐皆收束去的时候，宫纨竹遂也稳牢的驻足在了气息轮转的巅峰。 霎时间，其道法神韵映照之时，却直直锚定在了琅霄山顶悬照的《阳书金章》之中。 忠法孝元——九灵祭妙真人。 几乎顷刻间，伴随着青荷与宫纨竹这一步的蜕变与升华甚为顺畅的走过，楚维阳沉浸在先天道器本质展露的参道悟法，便也旋即戛然而止。 真切的说，因为数量的缘故，这一回是两人在同一时间叩开神境门扉，蜕变与升华，所以这一次对于白玉镜、八卦炉的本质震动与感触，远远地胜过之前时裴文礼的渡劫。 当然，楚维阳仔细的有所体悟，这一番的进益，事实上不仅仅只是早先时裴文礼所带来的进益的翻倍。 决定着楚维阳进益的，并不仅仅只是渡劫的人数，道人反向推敲去时，便兀自有所明悟，这同样和楚维阳与渡劫之后的气韵牵系，以及渡劫之修士本身所修持道法的高明与否，己身的才情和底蕴的累积，尽都息息相关。 可以说，在这些决定性的诸多领域之中，裴文礼相较于青荷和宫纨竹，都显得甚为平庸了些。 但事实上，也正是这样的平庸，更为突显出了裴文礼能够晋升此境的难能可贵。 或许不再是第一次的参道悟法被迫戛然而止。 这一次，诚然仍旧怅然若失，但是楚维阳却不再有那样强烈的不适感。 因为楚维阳明白，青荷和宫纨竹的渡劫并不是己身参道悟法的结束，更相反，这仅仅只是一个开始。 不说蕴养在楚维阳道场寰宇之中的万象生灵，那轮回的过程之中，多少天骄妖孽的真灵在其中重塑身形，仅只是楚维阳昔年在宝仙九室之界之中拘来的诸修，其本质，尽都是昔年宝仙九室之界中诸圣地大教的道子。 那是真正从来未曾萎缩过的恒久昌盛的古之大界之中，圣地大教的天骄道子！ 其历经过坎坷，陷入过楚维阳这样的“老怪”与“魔头”的手中，但是至于今日，一切昔年的经历与坎坷，在事实上都会成为诸修的薪柴与资粮。 尤其是裴文礼的渡劫，以及裴文礼的渡劫成功。 那在事实的层面上，震动着天地之间的运数以及天机的轮转，在他之后，不是空前绝后，而是千帆竞渡！ 楚维阳蕴养了他们，楚维阳造化了他们，楚维阳依附在血战与黄金大世的洞开过程之中，汲取着死生之间的养分，造就了灵浮三界之中的道法昌荣与鼎盛。 终于也正是在这一刻，由裴文礼伊始，不拘是成与败，他们驻足在百尺竿头的纵身一跃，将会在本质上成为楚维阳的道法造化。 这是韭田和药田的回馈。 更不要说，在这一过程之中，还有着除却青荷以及宫纨竹之外的诸修，她们要在楚维阳完善了无量量劫的概念之后，同样需得经历过雷劫的洗刷，方才能够在已经驻足神境之后，补足真形法的这关隘一步。 这意味着更为高卓的道法修为，意味着更为浑厚的才情与底蕴的沉淀。 这也意味着，在那渡劫过程之中，对于先天白玉镜、太上八卦炉的最为深刻与真切的撼动！ 那将会是对于楚维阳而言前所未有的道法之收获。 但也偏生正是在这样的进程之中，楚维阳却展现的十分的克制。 在神元在紫金蟾宫之中无声息的交织过程之中，楚维阳以最为紧密而且不着痕迹的方式，朝着诸修相继传递去了讯息。 青荷与宫纨竹的渡劫，是驻足在门扉之前，不得不跃出这一步的迫不及待。 而对于神境层阶的诸修而言，这样的蜕变一步是可以用道场镇压与延展的。 楚维阳不想要用过分明晰并且引人注目的诸修变化，来引动云城之上三十六诸修以及远空之中两界天诸修的观照。ｍ.ＢｏwUCHＩｎA.cOM