所以这批四级学员,别的方面的水平且不提,他们有一样特质并不弱于其他宗门的修士,就是生机旺盛且绵久,且有驻颜之妙,这一点是不太容易被注意到的。 在驻颜方面,养元术突破四级,就相当于服用了一盒春容丹,养元术突破六级,就相当于服用了一枚五气丹,且不论男女。 这世上有很多种修行秘法,以丹道为代表,同样也有蕴养生机的效果,可是普通人修丹诀想达到四境,那可太不容易了。 还有很多秘法体系,比如福根家族的传承,又比如冈比斯庭的很多神术师,他们在修炼过程中于蕴养生机这一方面的效果并不明显。 所以洛克遇到了华真行,能治好他缠绵十年的内伤,而不需要其他高手再施展什么治疗神术,连谢顶的脑门上头发都重新长了出来。 养元谷中的这批四级学员,生机精纯、活泼、绵久,仿佛唤醒了生命最具具活力的潜质。这是养元术的特色。 养元术从四级再突破五级,其实就是突破五境修为,从根本法诀来说,其实就是形神外放感悟天地间的生机流转。 养元谷有个很好的辅助手段,就是以扶风盘为核心打造的洞天大阵,既能让他们提前感受天地间的生机运转,又能在破境时帮他们抵御风邪侵染。 那么突破五境之后呢?养元谷所培养的又不是定风潭或正一门的修士,更不是冈比斯庭的神术师,他们自有根本法诀,养元术亦自成体系,其实就是运用与化育生机。 运用和化育生机听起来太玄,必须有一个具体可衡量标准,其实它就是炼制五气丹最关键的一步。能炼成这样一枚五气丹,就说明养元师已能做到这一点,其养元术水平便达到了六级。 假如以传统修行境界划分,六级养元术其实还是五境修士,并没有突破六境大成修为,但却在五境修为中领悟了养元术最独特的修炼与运用方式。 系统颁布的“任务十”,内容是让华真行亲手炼制一套春容丹,所谓的任务奖励便是养元术的六级考核标准。现在华真行还没有亲手炼成春容丹呢,就已经拿到了任务奖励。 最近华真行对待系统任务的态度好像有些顽皮。任务十一让他回赠五十盒春容丹,他偏要回赠一百盒,广任临走时临时又多塞了十盒。 任务十让他亲手炼制一套春容丹,他还没有炼制成功,只是炼制了五气丹,便已经得到了所谓的任务奖励,用他自己的方式。 华真行并非不愿意完成系统任务,但他想用自己的方式。这就像青春期的少年面对这个世界,有些时候偏爱特立独行、总想证明自己,证明自己已经长大、宣示独M.BOwUchINa.COm