没喝酒的连娜,此刻也下意识地拿起洛克的杯子干了,旁边的洛克默默地再给她斟上。 连娜又拿起酒杯若有所思道:“理想中的国度?我不知道华真行的计划,但是有史以来,人们理想中的国度又是什么样子? 尽管我读过很多书,但也不知道答案!我只知道自古以来,不断有人说,这个世界不应该是什么样的! 曾经有很多东西都是私产,后来人们认为它不应该再成为私产,比如人。假如人成为私产便是奴隶,奴隶制不应再存在已是共识。 再比如世袭的权力,包括那些领地与爵位,如今在某些地方依然存在,但已不再是文明的主流。权力及其外在表现的职位不可世袭、不可私授,已经成为一种共识。 哪怕很多人仍用各种的隐蔽的手段企图实现类似的目的,但也不能公然去做,权力和职位也不再是私产。 可是到了现代,财富仍然是个人私产,这或许公平但又不公平,假如反对它,或许又违反了人性。 所以从真正的社会公平的角度,要解决这个问题,就需要重新界定个人财富的范围,哪些可以成为个人的财富、哪些不应该是属于个人的财富? 华真行的办法倒也天真,不应该属于个人的财富,名义上就属于风自宾吗?就连他自己都不去拥有它,事实上属于他打造那个理想国度。 他指出了资本社会理论上的终极状态,然后用同样的手段去颠覆它,却给现实中可能的批判者出了一道逻辑难题。这是孩子的脑洞,他是故意的! 这是我最善意的想法,根据我所看到事实,也是一种最合理的推测。可是他想这么做,至少得有一个前提,且不说能否成功,他能保证风自宾这个身份始终坚持初衷吗?” 在远方的天河镇外的山林中,柯夫子恰好也问了一个与连娜类似的问题。 华真行答道:“我只能尽量坚持我的初衷,至于五百年后的事情五百年后再说,欢想国还不存在呢!我只能从现在干起。” 柯孟朝看了他一眼:“这也很好玩,是吧?” 华真行没有回答这个问题,而是低头道:“您老今天的话,我都会记在心上的!” 柯孟朝转身迈步道:“继续出发吧,别跟丢了,前面才是真正难走的路!” …… 转眼就到了五月一日,劳动节假期,养元师总部第一期培训班全体成员于扶风园报道集合,次日在正、副班长的带领下步行出发,每个人的背包里都带上了足够的补给物资。 这一期培训的总时间是两周,在养元谷中要待满十天,有些物资可以就地取材,但有些东西就需要自己带过去。好在培训班的成员至少都是三级养元师,倒也不怕负重赶路。M.boWuChInA.cOm