,连温饱都做不到的百姓,因为这是他们从小接受的认知,所以要从律法和文化上改过来。” 赵含章道:“我们看戏,看电视剧的时候常有一句话,王子犯法与民同罪,但其实历朝历代的王法从来就没有同罪一说,主杀仆,最多流刑,还可用钱赎罪,打上几十板子就算完了。” “可是仆殴主,却是死刑,所以啊,律法一直不平等,就算是我,也做不到一上来就要求将所有的法律推倒重立,”赵含章道:“陈四娘也有此志,我们想将奴婢买断的律法废除,只允许活契存在。” 奴仆的死契和活契所代表的法律身份和权责是完全不一样的。 死契的奴婢,不仅自己终生为奴,他的儿子,孙子,世世代代一生下来也都是奴婢。 以为奴婢都像红楼梦里的副小姐们一样过得好吗? 实际情况是,这世上百分之九十九的奴仆过的都是和牛羊一样的日子,吃不饱,穿不暖。 像赵瑚算大方的主子了,但他的下人,只要不到他跟前的,绝大多数是穿着补钉累着补丁的衣裳,辛苦一年存不下来两个钱,生病了只能靠熬。 要是生出好看机灵的孩子了,还可能被赵瑚拿去送人。而像三金五银那样能干得脸的,等赵瑚死了,说不定还会被要求殉葬。 站在赵瑚的立场上,似乎是他该得的,但若身在奴仆的立场上呢? 勤勤恳恳一辈子,最后啥也没落下,连生死都不能自由选择。 作为国主,她必定不能只站在某一方的身份上想问题,她要保证的是绝大多数人的利益。 她先是希望每一个国民在她的国度里都有基本的权益保障,然后是所有生灵能和睦相处,天、地、人合一,万物和谐。 第1299章 论功行赏 赵含章当然不止和傅庭涵论功行赏,也会问汲渊和明预的意见。 问汲渊:“先生以为封明预、曾越等人为侯如何?” 问明预,“先生以为当封为国公的功臣有几人?” 还问了赵铭的意见,于是名单改了又改,在这个过程中朝廷并没有闲下来,赵含章留下了拓跋猗卢,赐了他一座宅子,然后让拓跋六修带上圣旨回代国。 北宫纯已经接到带着三万户的箕澹,卫雄也被黄安找到,赵含章想要见一见这俩人,然后再决定代国长史的人选。 在此之前,代国暂由拓跋六修代郡守之权。 朝廷还在准备太后和傅庭涵的封典,赵含章又下旨追尊祖父赵长舆为高祖,父赵治为世祖。 追尊叔祖赵仲舆为靖王,加封其孙赵奕为靖国公。 封傅庭涵为赵王,赵淞为汝南王,赵永为秦郡王,弘农公主为镇国长公主,驸马傅宣为北地郡公,追封傅祗为泾原王。 这些都是很容易确定的,等这一批封完,赵含章这才开始大肆论功行赏。 她封汲渊为宋国公,因他出身豫州梁国睢县,梁国在周朝时属于宋国,同时将梁国改为梁郡; 封北宫纯为英国公,这自然是因为他的英勇坚毅了,同时加封大将军,领北地诸军事。 加封赵铭为蔡国公,升户部尚书,这是汲渊和明预共同的建议,他为宗室,位置应该更高一些。 明预为魏郡公,中书令;祖逖为北平郡公,除领冀州刺史外,还领任兵部尚书一职;赵驹为西平郡公,领兖州刺史职。 曾越为勇毅侯,升任禁军统领,元立为忠信侯,升任察事部正卿;陈慧娘为宣德侯,领任礼部右侍郎并国子监司业;范颖为宣平侯,升任中书侍郎。 秋武为忠勇侯,晋工部左侍郎;季平为长信侯,晋宣威将军,左营都护; 赵程被封为信义侯,晋礼部尚书及国子监祭酒;石勒被封为宣武侯,明威将军…… 除他们外,王导被封为宣文伯,王仪风被封为平西伯,刘琨、米策、常宁、赵宽、孙令慧、李天和、谢时、赵信、胡锦等人皆加封为伯。 等礼部官员将加封的圣旨念完,赵含章便道:“国家新立,因女子、孩童、庶民在国家建立中所做的大贡献,国家当回报之。周朝虽年久,但自东周之后,周王室M.BOWuchinA.COM