她下意识的将自己排除在赵氏的掌权者之外，要不是母亲提醒，她只怕还未察觉，她对赵氏的权责失衡了。 以赵瑚为首的豪富宗亲付出良多，也从她这里拿到了好处，但普通族人也尽自己所能的帮助了她。 她知道普通百姓在国家中的占比决定了他们拥有的强大力量，怎么就忘记了普通族人同样占了宗族的大多数？ 赵氏上下族人两千余人，像赵瑚这样豪富的，不过零星几个而已。 在宗族大事决策时，其他族人亦有权责的。 赵含章转身离开，没有当面谈及这些族人的安顿事宜，而是悄悄找来成伯道：“你去打听一下，在京的族人中像赵万这样的有多少，他们都有什么长处，脾性如何，” 她顿了顿后道：“再打听一下，外面可有借着赵氏的名义为非作歹的，我往日只盯着七叔祖这样的大头，却忘了底下的昏暗之处也不少。你和青姑，一个主内，一个主外，你既负责外面，便替我和母亲多留意留意。” 成伯连忙躬身应下，趁着今日人多，立即就去打听了。 像赵万这样依附赵瑚、赵淞和赵庆、赵东等人来到京城的族人不少，他们多数在族亲的店铺里做管事、账房或其他的活。 和现代思想，开公司不能请亲戚不一样，在这个时代，人会更倚重亲戚，尤其是宗亲。 像管事、账房一类需要有远见和能力的管理人员，很难从奴婢中选择到合适的，大多是家人和宗亲担任。 像赵东，家境不错，跟着赵淞和赵瑚到京城后就屁颠屁颠跟在赵瑚后面买了几个铺子，他儿子赵宽是官，没空替他打理铺子，女儿也是官，同样没时间。 他自己又分身乏术，身边也没有足够多的有能力的下人，那怎么办呢？ 就请了族亲赵成。 赵成只是当中一个铺子的管事，除了不是奴籍，待遇和其他管事是一样的。 他们签订了雇佣合同，规定了彼此要尽的权责。 在大家族里，任用族亲有一套很完备的规章制度，且有一套大家默认的规矩。 总体来说，任用族亲比雇佣外面的良民风险要低，当然，风险和效益来说，还是签了卖身契的奴婢更划算。 只不过下人之中，有远见和能力的占比很少，他们总会觉得不够用。 这就是为什么，一些人总想把好好的人变为奴婢。 对于世家豪强来说，土地和奴婢是最不可触碰的资产，最像穿越者的先辈王莽，他失败的一大原因就是因为他碰了这两样。 赵含章也碰了，但她和王莽不同的是，她手段中正，只是限制他们再得到，而不是从他们已有的资产里剥出。 王莽是在和平的环境下变革，而她，是在战乱中重新立序，说实在话，她虽艰难，却也容易。 自黄巾起义到现在一百二十多年，中间虽然短暂的安稳过，但天下并不统一。 这是最坏的时代，也是最好的时代。 这个时代战乱、天灾和人祸不断，却也正因此，他们的大脑是打开的，思想是活跃的，名士放浪不羁，却也开明包容。 民族之间的关系由尖锐的对立慢慢趋于包容，社会对女性的偏见也有所改善。 艰苦的环境下，平民百姓已经不会介意女子立女户，当家做主。 因为在这个时代，只要能活着，不论是以什么方式活着，那就是胜利。 士人阶层也在思考，并不会一味的只强调自己的利益，多数人想的还是让这个国家安定，统一，百姓能够安居乐业，而不是争一家一户的土地和奴婢。 因为战乱，他们失去了曾经掌握的大部分资本，此时能够活着回到北地，没有人会抱怨朝廷收去了丢荒的土地和曾经被抛弃的奴婢，所有人都在默默地重新开始。 他们有自信，只要天下安定，朝廷公平的给他们施展抱负的机会，他们一定可以重新为家族争光。m.bＯWUcＨiＮa.coM