纵容下传遍的全国绅缙阶级，掌握了舆论的他们在当地把程攀搞得镰锤社和洪秀全几十年前搞得拜上帝教一样臭。 在1899年至1900年春节这短时间神打的超能者为了夺取粮食和信徒对山东和安徽交界的一个难民营发动了进攻，这些神打人士的能力不强最多能把一个瘦弱的人在短时间赋予壮汉的力量而且不惧怕疼痛，这个状态还只能持续一段时间，镰锤社的一个团一千六百人对三千人被神打组织裹挟的民众实施了阻击，在迫击炮和步枪的射击下为首的几个神打者不是被爆了头就是炸沉碎片，剩下的人就散了，镰锤社俘虏了裹挟的群众对其进行了强大的思想攻势，将他们的仇恨引导到对三大阶级的仇恨上。进行教育。 山东负责对镰锤社实施冲击的刘士端经过对镰锤社这一次试探，后停止了对镰锤社的继续攻击，他在神打组织里提到现在主要是要反洋教，对于南边安徽人的镰锤社只要他们不来山东我们井水不犯河水。 见识到镰锤社的战斗力后这些人同意不去招惹安徽，经过和镰锤社的接触后开始做起生意，被扒掉的铁轨和电线杆被卖到镰锤社这里，换成大刀和简式步枪。镰锤社内部的一些同志有些疑虑这是否会对镰锤社几个月后解放山东的行动造成影响。程攀做出了解释整个卖出的简式步枪是以十米的铁轨一杆枪来计算的，卖给山东越多枪对三大工程完成的进度越有利，而且没有思想和纪律的部队即使有了先进武器也没有战斗力，镰锤社去山东是去解放民众不是去镇压山东人，镰锤社代表的是广大山东劳动人民的利益部队要面对的敌人除了帝国主义和地主阶级其他人会站在镰锤社这一边，这些拥有武器的山东义和团在会给帝国主义造成打击。但是在把握住人民的镰锤社面前不堪一击。 程攀知道自己的解释乐观了，义和团这种疯狂的组织在拿到武器会有什么样的战斗力这个是未知的，轻易言胜是唯心主义，但是程攀知道义和团运动必将失败，平息义和团的不是别的是在山东的一场雨，只要镰锤社在山东打井修建水利，山东的人民就会站在自己这边。 1900年初是个热闹的时候，国际上的大事是英国人开始全力发动布尔战争，大英帝国天下英雄令一发，占据半个地球的英联邦开始派部队进入南非了，这时候德国在欧洲宣布大量造舰的法案。同时以德国为首的各国志愿军进入南非开始坑世界第一强国。这个纷扰的世界本来是没清朝什么事的，但是义和团还是轰轰烈烈的爆发了，对于中国的义和团排外事件各国是以不准备搭理的心思去准备的，纷纷发布谴责要求清朝严惩义和团。在二月清朝终于下达了对义和团的禁令。事情好像就这么平息了，但程攀知道要找上来的战争是躲不掉的。 第一百六十章 不靠神仙皇帝 1900年六月之前清朝对义和团一直保持的是镇压姿态，但是就如李鸿章所感叹的那样，华洋冲突多为教案。八国联军其实上是一场针对外国人的农民起义，清朝发现镇压不了，自己有不是义和团的主要攻击对象，索性就放手让义和团对付外国人去了，但是外国人在千里迢迢来中国拯救使团，搞定完义和团后，可不是就这样恩怨分明的离开了，连着清政府一道教训，并且抢劫一次。 而此时清朝上下分裂的迹象也开始出现，袁世凯在山东将自己的武毅军扩军后达到五万人已经有了北洋的架子，袁世凯在山东镇压拳乱效果非常好，得到了各国使节的称赞。但是山东的义和团没有了，就转移到了河北一带。义和团在河北一大规模扩张。清朝在河北的镇压部队节节败退。 义和团从山东败退到河北壮大的转折点是涞水县高洛村，清军派兵去镇压结果镇压的部队反而给数千义和团给灭了，几天后十倍的义和团3万人夺取了第一座州城涿州城。五月末义和团已经剿灭不了了。各国一方面严令清政府剿灭义和团一方面派保护部队进入京城，这时候英国实在是无奈，在英国的全球战略中中国不是现在该乱的时候，中国一乱，旁边日本和俄国就要入侵中国，一方面俄国在远东势力扩张会威胁自己在长江流域的势力，另一方面俄国把注意力放在了东边，工业产值一天比一天牛逼的德国没人牵制了。但是清朝作死让英国人非常无语。调了对外国军队非常有敌意的甘军来到北京驻防。随后发生了日本使节被甘军掏心的残暴时间，程攀对日本人没有好感，但是这个事件程攀也觉得是中国理亏，日本现在还没有打过日俄战争在世界上没有发言权，杀了日本的使节也没有形成多么大事情，真正的借口是克林德事件。 程攀在这个位面发现了吸血鬼参与的痕迹，首先克林德擅自拘捕路过使馆区的义和团员是胶州湾的血族势力安排的，其克林德带着部队和甘军在北京巧遇交火也是由一个血族打扮的士兵先开枪的。程攀观察到这基本确定事情已经没有缓和的余地了Ｍ.ｂoWｕｃhIna.com