是李皮特！ 自从在撒哈拉深处的魔鬼之海分道扬镳之后，他竟然再次见到了李皮特这张老脸。 李皮特依然穿着进沙漠之前那套白西装与白皮鞋的组合，酒红色的衬衣与黑底金色斜纹的领带令他显得风度翩翩，而且今天还有一条灰色的羊毛围巾搭在他的肩膀上，垂落在胸前，更增加了几分儒雅的气质。 他戴着那副茶色水晶太阳镜，头发梳理得一丝不苟。 只要是不认识他的人，任谁第一眼看到他，大概都会把他当成时尚圈的一方大佬，而不会想到他居然是一个整天蛊惑人心的神棍。 从沙漠里逃出来之后，张子安就没再听说过李皮特的消息，不清楚他和他的手下是否成功地从沙漠中逃生，没想到在旧金山唐人街又遇到了他，真是人生何处不相逢。 张子安觉得李皮特他们多半能活着离开沙漠，因为他们的队伍纪律严明、训练有素、经验丰富，而且对自己和对别人都够狠，不是科考队这帮乌合之众可以相比的。 现在看来，他们果然成功地活下来，而且还依然故我，继续进行着蛊惑人心的勾当。 李皮特出现在美国，既在张子安的意料之外，又在情理之中。 美国是个很自由的国家，由于宪法第一修正案的存在，各方面都很自由，甚至有些太过自由，比如在个人信仰这方面。 根据美国教派协会作出的统计，美国国内合法注册的教派组织有数千个，再加上民间那些小型组织和教派，更是不计其数，其中鱼龙混杂，当然也包括一些可疑的组织。 对于这些可疑组织，美国从法律层面拿他们毫无办法，除非能认定组织里的某人涉嫌犯罪，才能出动fbi和警察实施逮捕，但是对于其他没涉嫌犯罪的人，fbi也无能为力。 要说这些组织在美国有多么猖獗，玩过《孤岛惊魂5》和《逃生2》这两款电脑游戏的人，或者是看过《美国恐怖故事第7季》的人应该都有所感触。 所以，李皮特把美国设为大本营，并在这里宣传他的思想，其实是再合适不过，特别是在唐人街这种地方，很多华裔老人在这里生活几十年不出去，不懂英语又不懂科学，而且还没有原生信仰，意志不坚定，而且一旦盲从之后又深信不疑难以自拔，简直是天生的韭菜，等待被收割。 不仅是唐人街，细想一下，就连旧金山本身也是如此。 谁最容易被蛊惑？ 答案就是弱势群体。 平时受欺凌、受压迫、郁郁寡欢、离群索居、生活不如意的弱势群体。 旧金山，简直是弱势群体的海洋，看看满大街的流浪汉就知道了。 事业成功、生活幸福、总是成为社交中心的人，基本上不会被蛊惑，但这样的人有多少呢？恐怕很少。 大部分人都会经历生活和事业的低谷期，总会有失意和落魄的时候，这时候他们很希望得到精神上的依赖和寄托，如果这时候遇到正确的人，可能会重振旗鼓，如果遇到错误的人……可能就会误入歧途。 李皮特在这里蛊惑人心拉拢追随者是他的自由，无论是张子安还是美国政府都无权干涉，不过他说的什么天灾瘟疫末世浩劫是怎么回事？ 特别是“瘟疫”这个字眼，正好触动了张子安敏感的神经。 狂鹿病，可以算是一种在鹿群中蔓延的瘟疫，而且这种瘟疫有传染给人的潜在威胁。 张子安倾向于认为这是巧合，因为像这样的可疑组织无一例外总是用世界末日之类的预言来吓唬民众，令民众恐慌动摇，再趁虚而入，这也算是常规操作了。 不少过往的行人都被李皮特耸人听闻的言论吸引，驻足旁听，其中大部分是黑头发黄皮肤的华人，还有少数其他人种。 李皮特用普通话演讲，旁边有帮手把他的话同步翻译成英文，让更多的人能够理解。 帮手张子安也认识，是地中海发型的学者。 “又是骗钱的吧？说吧，要交多少入会费？”有人起哄道。 张子安反手就是一个赞，看来围观者里也有聪明人，知道这种组织往往都是敛财的工具，入会者被洗脑后甚至可能主动上缴全部家产。 李皮特笑道：“一分钱不收，我们不是你们想象的那种人，我们是要拯救世人，并非别有所图。” 说着，他打了个手势。 等在旁边的m.BOＷＵＣｈＩｎA.cＯＭ